|
К несчастью для заговорщиков, он рассказал об этом своей любовнице, добросердечной и опытной девушке по имени Гипсала. "Боги запрещают это!" - воскликнула она в ужасе и после расспросов объяснила, в чем дело. Первоначально культ Вакха был вполне приличным: трижды в год проходили празднества в честь бога, в которых участвовали женщины по предводительством уважаемых матрон. Затем все изменилось. На праздники стали допускаться мужчины, и теперь собрания поклонников Вакха происходили по ночам, под покровом темноты, пять раз в месяц. Приверженцы культа Вакха отбрасывали все эмоциональные и сексуальные ограничения, и единственным законом было преодоление всех законов обыденной жизни. Неистовствующие женщины с распущенными волосами бежали с воплями к Тибру, чтобы окунуть в воды реки горящие факелы и чудесным образом вынуть их из воды все еще горящими. Мужчины, обуянные похотью, совершали насилие над новообращенными юношами, которым было менее двадцати лет. В этой оргиастической атмосфере убийство было естественным результатом попытки любого новичка воспротивится своей судьбе.
Рассказ Гипсалы привел к аресту 7000 человек, многие из которых принадлежали к аристократическим семьям. Мужчины были приговорены к смерти и казнены, а женщины вернулись в свои семьи, где над ними отцы должны были совершить правосудие. Публичное поклонение Вакху было запрещено. Совершать обряды в честь этого бога отныне могли группы поклонников, включавшие не более трех женщин и двух мужчин, получивших официальное разрешение. Это проблема была такой важной, что сенат Рима распространил этот указ (от 186 г. до н.э.) на зависимые государства, не подчиненные римским законам, провозгласив, что общества Вакха должны вести себя пристойно. Читайте Тита Ливия, господа! Полезно для развития кругозора! Даже гораздо позже, во времена первых императоров, когда разврат и сладострастие уже царили в высших кругах Рима, подобное произошло и с поклонниками культа Изиды. В 19 году уже нашей эры легковерная молодая матрона по имени Паулина, верившая, что она провела ночь в священном союзе с божеством Анубисом, связанным с Изидой, обнаружила, что роль бога играл простой смертный - один из ее обожателей. В результате жрецы Изиды были приговорены к смерти через распятие, а это была самая позорная и мучительная казнь, как правило, распятием наказывались беглые рабы, разбойники, бунтовщики и государственные изменники. Множество поклонников богини были сосланы на изобилующий москитами остров Сардинию, причем император Тиберий заметил: "Если природа убьет их, то никто и не заметит их пропажи". А может быть Козлов имел ввиду совсем другое здравомыслие римлян и греков? Вот как Плиний Старший описывает пагубное воздействие на все окружающее менструирующей женщины: стоит ей коснутся руты и та увядает; один только ее взгляд на огурцы или тыквы высушивает их или, в лучшем случае, делает их кислыми; молодая виноградная лоза ломается от ее прикосновения; ткани в корыте чернеют, бритвы тупятся, латунь ржавеет, у лошадей случаются выкидыши, а зеркало, в которое она посмотрится - тускнеет. Наверное, жена Плиния страдала ПМС - предменструальным синдромом. А вместе с ней страдал и сам Плиний. Впрочем, Плиний это Плиний, а Козлов это Козлов. Продолжим чтение "Философских сказок": "Гетеры были украшением общества, и когда город посещала известная гетера, самые уважаемые лица города считали за честь приветствовать ее, как деятеля культуры" Это текст самого НИКа. Прочитаем еще раз - гетера - это деятель культуры. Ну, положим, гетера - это проститутка высокого уровня, она умела читать, писать играть на музыкальных инструментах, поддерживать умные разговоры. Тогда можно назвать ее и деятелем культуры. Особенно гетеру Псенобастис. Некто Гераклид, не тот, который философ, а обычный гражданин, проходил мимо ее дома, гетера лежала на окне и пригласила его зайти, а, потерпев неудачу, вышла из дома и схватила его за руку. |
