Хотя Бенк стоял в почтительном молчании, когда выступали священники других вероисповеданий, его сторонники утверждают, что он не молился вместе с ними и не разделяет их взгляды.
«Оскорблением было бы просто предположить, что, когда имам молился Аллаху, доктор Бенк молился вместе с ним...» — сказал Стренд.
Что касается импровизированной службы преподобного Кешника, в которой принимали участие священники других конфессий, Стренд отметил, что то же самое можно сказать и об этом событии.
Перечитывая эту статью, я думаю о том, каким наивным я был. Я считал, что нахожусь в курсе событий и знаю, что происходит в мире, но сейчас я вижу, что представления не имею о том, что в действительности творится вокруг.
Эта история шокировала меня. Впервые прочитав ее, я был потрясен, опечален и поражен до глубины души. Я просто не представлял, что такое возможно... Я думал, что такую истерическую, радикальную религиозную нетерпимость можно найти в какой-то другой стране, но не у нас.
Тебе пора признать правду, на которую все закрывают глаза. Одна из самых больших современных проблем — это организованная религия.
Организованные религии — это настоящая проблема. Они не решение, они затруднение. Не все религии, но большинство. И, конечно, большинство из самых распространенных.
Если говорить о большинстве ваших самых влиятельных религий, это тот случай, когда слепые ведут слепых.
Действительно. Именно тогда, когда нация погружена в глубокую скорбь и ищет духовную поддержку, чтобы объединиться перед лицом трагедии, её религии подводят её.
Люди хотят просто взяться за руки и пойти рядом, каждый по-своему призывая Бога и зная, что исцеление начинается с проявления терпимости к убеждениям других, и вдруг, они обнаруживают, что организованные религии запрещают это.
Религия запрещает терпимость. Можешь себе представить? Баптисты отказываются молиться вместе с евреями или католиками. Лютеране отказываются молиться вместе с другими лютеранами! Как будто есть неправильное время, неправильное место, неправильные люди для молитвы.
Можно ли удивляться, что повсюду люди спрашивают: «Что происходит с этим миром?» Можно ли удивляться, что начали появляться наклейки на бамперах и рекламные щиты с надписью: «БОЖЕ, СПАСИ МЕНЯ ОТ ТВОИХ ЛЮДЕЙ»? Кто захочет верить в Бога, Который менее милостив и терпим, чем он сам?
Как мы можем просить человечество спасти мир, когда организованные религии, предназначение которых — принести спасение, наносят всё больше ущерба, всё шире открывают рану, всё заметнее проявляют свою самоуверенность и возмущение, своё неприятие, своё презрение, свою высшую нетерпимость?
Но как ты можешь винить религии, если они почитают Бога, который делает то же самое, что позволяют себе они? Главная проблема в том, как вы представляете себе Бога.
Я повторю, чтобы вы не упустили это: проблема, которая сегодня стоит перед человечеством, имеет духовную природу.
Вы не понимаете, кем вы являетесь. Вы не понимаете, кем является Бог. Вы не понимаете, как устроен мир. Вы не понимаете, что любовь — вот основа жизни, и не можете постигнуть того, что любовь не имеет условий.
Вы полагаете, что Бог — это маленькое, мелочное, ревнивое божество, которое говорит людям, согбённым в молитве: «Простите, но либо по-моему, либо никак. Твою молитву Я слышу. А твою нет, потому что ты молишься неправильно. Ты Мне не угодил». |