Изменить размер шрифта - +
В гуне благости зрение, слух и вкус не подводят человека и позволяют ему воспринимать мир таким, как он есть. Человек в гуне благости очищается изнутри и снаружи. Признаки счастья и умиротворения украшают все врата его тела, помогая понять, что он находится под влиянием гуны благости.

 

Бг 14.12

 

лобхах праврттир арамбхах

карманам ашамах спрха

раджасй этани джайанте

виврддхе бхаратаршабха

 

лобхах — жадность;  праврттих — деятельность;  арамбхах — попытка;  карманам — деяний;  ашамах — неукротимая;  спрха — желание;  раджаси — в гуне страсти;  этани — эти;  джайанте — развиваются; виврддхе — в возросшей;  бхарата-ршабха — о лучший из потомков Бхараты.

 

Когда возрастает влияние гуны страсти, о предводитель рода Бхараты, человек обнаруживает признаки сильной привязанности и погружается в зарабатывание денег, прилагает чрезмерные усилия для достижения своих целей и проявляет неуемное вожделение и ненасытную жажду наслаждений.

 

Комментарий: 

 

Человек в гуне страсти никогда не удовлетворен достигнутым, он всегда хочет большего. Если он задумал построить дом, то приложит все силы, чтобы построить его так, будто он сможет жить в нем вечно. В нем также развивается сильная жажда чувственных удовольствий. Его желаниям нет конца. Он хочет всегда оставаться со своей семьей в своем доме, чтобы и дальше удовлетворять свои чувства. Таковы отличительные признаки гуны страсти.

 

Бг 14.13

 

апракашо ’праврттиш ча

прамадо моха эва ча

тамасй этани джайанте

виврддхе куру-нандана

 

апракашах — тьма;  аправрттих — бездействие;  ча — и;  прамадах — безумие;  мохах — заблуждение;  эва — конечно;  ча — также;  тамаси — гуна невежества;  этани — эти;  джайанте — появляются;  виврддхе — в возросшей;  куру-нандана — о потомок Куру.

 

Оказавшись под преобладающим влиянием гуны невежества, о потомок Куру, человек погружается во тьму, делается сонным, утрачивает разум и становится жертвой иллюзии.

 

Комментарий: 

 

Покрываясь тьмой, человек лишается знания. Те, кто находится под влиянием гуны невежества, не следуют никаким регулирующим принципам; они все делают как им заблагорассудится, без ориентиров и цели. Хотя они способны трудиться, они не любят прилагать усилия. Это называется иллюзией. Их сознание продолжает работать, но сами они проводят время в бездействии. Таковы признаки гуны невежества.

 

Бг 14.14

 

йада саттве праврддхе ту

пралайам йати деха-бхрт

тадоттама-видам локан

амалан пратипадйате

 

йада — когда;  саттве — в гуне благости;  праврддхе — в усилившейся;  ту — но;  пралайам — к уничтожению;  йати — идет;  деха-бхрт — воплощенный;  тада — тогда;  уттама-видам — великих мудрецов;  локан — планеты;  амалан — чистые;  пратипадйате — обретает.

 

Человек, находящийся под влиянием гуны благости, умирая, попадает на высшие, чистые планеты великих мудрецов.

 

Комментарий: 

 

Люди, поклоняющиеся Хираньягарбхе, достигают высших планет, таких как Брахмалока или Джаналока, где наслаждаются райским счастьем. Большое значение имеет употребленное в этом стихе слово амалан, что значит «не подверженный влиянию гун страсти и невежества».

Быстрый переход