Изменить размер шрифта - +
Во всем, что касается вышесказанного, видна рука специалиста-этнографа — во всем, кроме одного момента, диссонирующего с содержанием книг: Захаров сообщает, что прошел обучение у сибирских шаманов и сам стал шаманом — причем касаты-шаманом, то есть «большим» шаманом. Этот факт подтвержден его личным признанием: «А в этой книге я расскажу о второй части пророчества: как я стал касаты-шаманом и теперь служу не духам, не людям, а только Богу» («Мир шамана-целителя», стр. 7). В связи с причастностью автора к шаманскому ремеслу изложение в книгах ведется от первого лица: Захаров описывает случаи целительной практики шаманов, которым он якобы лично был свидетелем в Сибири, называет конкретные поселения и имена, а также рассказывает о собственных великих достижениях в шаманизме.

Очень странная ситуация! Как сообщается на сайте Центра фитотерапии, его директор Ю.А.Захаров является доктором китайской медицины (выпускником госпиталя Ци Бо в провинция Шень Дун, Китай), доктором индийской медицины (выпускником университета Варанаси в Бенаресе, Индия), выпускником кафедры аюрведы Национального института традиционной медицины (Шри Ланка), выпускником Центра обучения кунг-фу при Шаолиньском храме (провинция Хенань, Китай), выпускником Пекинской академии Ушу (Китай), а также выпускником школы тайского массажа при монастыре Ват Пхо (Бангок, Таиланд). На обучение всем этим искусствам нужны десятилетия, а тут еще выясняется, что Захаров потратил годы на то, чтобы сделаться «большим» шаманом! К тому же, как утверждается в книгах Захарова, он защитил кандидатскую и докторскую диссертации по медицине, а значит, до того окончил медицинский вуз. По самым скромным подсчетам на эти диссертации и учебу в России и за рубежом нужно лет сорок — пятьдесят, а Захаров человек далеко не старый. Не вяжется что-то с хронологией его жизни! Возникает и другой вопрос: каким образом он попал в учебные заведения Китая, Индии, Таиланда и Шри Ланки? Когда и на каком основании получил визы в те дальние страны, за чей счет там учился и жил и, наконец, как туда добрался — ведь авиабилеты стоят немалых денег.

Мы обратились к этнографам, специалистам по культуре народов Сибири, попросив их сделать экспертизу «шаманских» книг Захарова. Очень быстро выяснилось, что они являются практически дословным плагиатом, сотворенным из двух монографий крупных отечественных ученых: А.В.Смоляк «Шаман: личность, функции, мировоззрение» (М., «Наука», 1991 г.) и Л.В.Потапов «Алтайский шаманизм» (Л., «Наука», 1991 г.). Анна Васильевна Смоляк жива, Леонида Павловича Потапова уже нет с нами, но остался его сын и наследник, так что история с этим плагиатом будет иметь продолжение.

Но юридические аспекты защиты авторских прав не являются предметом нашей книги, а потому вернемся к диабету. В первой своей книге /59/ (2000 год) Захаров представляется кандидатом медицинских наук и утверждает следующее: «…в настоящее время достигнут значительный положительный эффект вылечивания, а не ремиссии (компенсации) считающегося ранее не излечимого заболевания — инсулинозависимый сахарный диабет, но в строго определенных возрастных категориях: в первом случае — до 16, редко до 18 лет и после 45» (стр.

219); «Кому мы можем помочь? Прежде всего возрастные ограничения: 95 % — до 15 лет, 80 % — до 18 лет, далее, как это ни странно, идет пробел, когда мы бессильны, — до 45 лет. Опять 95 %. Почему так? Тому есть свои причины, о которых специалисты могут узнать из моих научных публикаций» (стр. 7); «Должен ли пациент пожизненно принимать наши препараты? Нет, не должен, в среднем у 89 % компенсация и ремиссия наступают через 2 года, у 8 % — через тридцать месяцев и у 3 % — возможна только временная компенсация (на четыре-шесть месяцев)» (стр.

Быстрый переход