|
У нас принято вставать при появлении дамы, подавать ей пальто, стул, руку, пропускать вперед и оставлять за ней право выбора блюд в ресторане, но все эти нормы, по сути дела, подразумевают отношение к женщине как к слабому существу, нуждающемуся в защите и опеке. Женщины с сильным чувством самоуважения настороженно относятся к этим внешним проявлениям ухаживания, понимая, что подлинным уважением здесь и не пахнет. Если мужчина на самом деле уважает женщину, то общается с ней как с равноправным партнером, а не как с инвалидом или недоумком. В таких случаях мужчины могут пренебречь формальными нормами вежливости, нередко вызывая осуждение окружающих, но нормальная женщина никогда за это не осудит. Я тоже советую женщинам настороженно относиться к тем, кто за ними красиво ухаживает. Ведь где-то он этому научился, потратил время и не научился чему-то, что практически более важно, – делу, профессии, т. е. затормозил свой личностный рост.
Кстати, два небольших, всем хорошо известных анекдота: – Почему женщин принято пропускать вперед? – Раньше, в древние времена, люди, уходя на охоту, оставляли свои пещеры без присмотра. В это время пещеру могли занять хищные звери. Чтобы уточнить, так ли это, в пещеру впускали женщину.
– Почему раньше мужчины стояли в городском транспорте, даже если были свободные места? – Они не страдали импотенцией, как теперешние мужчины. Когда они занимали свободные места, то от тряски возникала эрекция, и у них были проблемы, когда надо было встать и выйти из транспорта. Итак, отношения должны быть равноправными. Не равными, а равноправными. Мы не равны друг другу, мы разные, такими нас создала природа. Если бы мы были одинаковыми, то не нуждались бы друг в друге. А когда мы хотим стать одинаковыми, то идем против своей природы, и она нас начинает наказывать, не говоря уже о том, что это совершенно непосильная задача. Я могу стать другим только внешне, внутренне я останусь тем же. Я могу встать на цыпочки, но я не стану от этого выше ростом, я могу присесть на корточки, но все равно мой рост не уменьшится, однако в обоих случаях мне будет тяжело. Когда мы стараемся походить на кого-то, то в этот момент мы уничтожаем себя. «Быть – значит отличаться», – писал В. Франкл. И это замечательно, что мы хоть в чем-то разные, тогда нас тянет друг к другу. (Вы меня правильно понимаете.) Все эти различия должны быть внутри одного сходства – все мы люди, все мы человеки. Одного библейского мудреца по имени Зюзя спросили, почему он не хочет быть таким, как Моисей. Он ответил примерно так: «Моисей уже есть. Я не хочу быть Моисеем. Я хочу быть Зюзей». Равенства нет, не было, не будет и не надо. Идея равенства никогда не завоюет всеобщего признания просто потому, что она не соответствует реальной жизни. Все мы разные. И вот эту неодинаковость следует учитывать.
Я полагаю, что при равноправных отношениях партнеры в своих взаимодействиях руководствуются одними и теми же правилами и законами. Вот только на какие законы можно опираться, какие законы и правила будут выполняться? Наверное, охотнее всего будут исполняться законы, отвечающие нашей внутренней природе. Если я установлю правило «ешь, когда захочешь», то его с удовольствием будут выполнять все. Останется одна забота – как достать доброкачественную еду. К сожалению, многие наши юридические законы, правила общежития, обычаи, ритуалы и пр. не соответствуют законам нашей природы, противоречат истинным потребностям организма. Вот организм и пытается их нарушить для того, чтобы удовлетворить свои потребности. Поэтому необходимо открыть природные законы и научиться жить в соответствии с ними, чтобы не хотелось их нарушать. Вот, например, с детства нас учат жить ради кого-то. Но это противоречит закону природы, в соответствии с которым живое существо создано только для того, чтобы жить ради себя. |
