|
Таким чудесным снадобьем он считал дегтярную воду — смесь темной смолы хвойных деревьев (елей и сосен) с холодной водой в пропорции 1:4. Это средство Беркли обнаружил в период своей миссионерской деятельности среди индейцев. В трактате «Сейрис», опубликованном в 1744 году, он утверждает, что опиум, ртуть и мыло «с достаточным правом претендуют на звание Панацеи», однако добавляет, что сам он с успехом испытал действие дегтярной воды на страдающих самыми разнообразными недугами (в том числе оспой, астмой, кашлем, плевритом, несварением желудка, геморроем и цингой) и пришел к выводу, что возможности этого снадобья безграничны. Кроме того, дегтярная вода помогает сохранить здоровыми зубы и десны, освежает дыхание и укрепляет голос. Беркли предположил, что смола содержит в себе «растительную душу» или «сияющий дух, который суть форма или жизнь растения». Дух этот, «возвышенный и обогащенный» животворными лучами солнца, «стал благороднейшим из лекарств: это окончательный продукт жизнедеятельности дерева, в совершенстве вызревший под действием времени и солнечного тепла и света». Через два месяца после публикации трактата «Сейрис» в Лондоне открылась аптека, торгующая дегтярной водой, и на некоторое время это лекарство стало чрезвычайно модным. Многие оккультисты, размышляя о сущности жизни, о том, из чего она состоит или в какой субстанции содержится, надеялись, что смогут использовать эту «жизненную эссенцию» как эликсир для продления молодости и исцеления болезней. Согласно Парацельсу, сущность жизни содержится в некоей невидимой субстанции, называемой «мумия». Кровь, волосы, пот, моча и экскременты в течение некоторого времени сохраняют жизненную силу тела, от которого они отделились, а потому из них можно изготовить «микрокосмический магнит», содержащий в себе «мумию» и притягивающий ее точно так же, как намагниченное железо притягивает железные предметы. Если приложить этот «микрокосмический магнит» к больной части тела пациента, то он вытянет из нее больную «мумию». Затем «магнит» следует смешать с землей и посадить в эту землю какое-нибудь растение. Больная «мумия» перейдет в растение, а пациент поправится. Парацельс применял магниты также для лечения недугов, вызванных дисбалансом или неправильным распределением первоэлементов в теле больного (а Платон и Гален задолго до него утверждали, что причиной всех заболеваний является именно дисбаланс элементов, из которых состоит организм). Например, чтобы излечить женщину от истерии, Парацельс прикладывал один полюс магнита к животу пациентки над маткой, а противоположный полюс другого магнита — под маткой, в результате чего восстанавливалось нормальное течение «нервного флюида», управляющего деятельностью матки. А для лечения эпилепсии отрицательный полюс магнита следовало поместить на голову пациента, а положительный полюс другого магнита — на область желудка. Таким образом пресекалось направленное к мозгу течение «нервного флюида», служившее причиной эпилептических припадков *. Спустя два столетия эти идеи получили развитие в учении Франца Месмера и его последователей. В 1766 г. Месмер опубликовал тезисы этого учения, заявив, что движение планет влияет на человеческий организм посредством невидимого флюида, пронизывающего всю вселенную. Первоначально он отождествлял этот флюид с электричеством, но позднее назвал его «животным магнетизмом», поскольку тот действовал главным образом на живых существ и обладал магнитными свойствами. |
