Сегодня он творит на кладбище ритуалы некромантии, а завтра
украдкой превращает людей в животных (согласно легенде, это умел делать Алистер Кроули, однажды превративший поэта Виктора Нойбурга в верблюда).
В гримуаре «Лемегетон» перечисляются имена и способности семидесяти двух демонов, и, рассмотрев функции этих демонов (многие из них обладают
несколькими характерными способностями), мы получим впечатляющее представление о том, какие силы находятся в распоряжении мага. Основное
внимание автор «Лемегетона» уделяет приобретению знаний. К функциям более половины включенных в перечень демонов относится преподавание того или
иного предмета. Демоны обучают мага магическому искусству, живописи, философии, математике, логике, иностранным языкам, астрономии и астрологии,
тайным свойствам растений и драгоценных камней. Один демон дарует знание ремесел, другой — грамматики, третий — языка птиц и животных,
четвертый, как ни удивительно, — этики. Кроме того, многие демоны открывают магу тайны или показывают ему события прошлого, настоящего и
будущего, а также находят потерянные или украденные вещи. Такой акцент на знаниях и тайнах — отражение мифа о падших ангелах, возжелавших
дочерей человеческих и обучивших их искусствам и ремеслам. Кроме того, здесь проявилось характерное для оккультизма представление о том, что
знание — выше добродетели (так как именно оно служит средством духовного развития), и вера в то, что познать вселенную означает получить над нею
власть.
Вторая группа демонов несет смерть, разрушения и ненависть. Эти духи порождают убийства, войну и кровопролитие, вызывают бури и
землетрясения.
Два демона мучат людей гнойными язвами, а один вызывает мучительную смерть в три дня от гнойных ран. Два демона способны лишить жертву
зрения, слуха и разума; другие два лишают высокопоставленных особ их положения и состояния. Еще несколько демонов изменяют облик людей или
превращают их в животных.
Третья группа связана с богатством и статусом самого мага. Эти духи даруют магу богатства и сокровища, помогают ему завоевать дружбу и
благосклонности других людей, возвышают его над людьми, обеспечивают ему хорошую репутацию, а также наделяют мага хитростью, отвагой,
сообразительностью и красноречием. Три демона этой группы превращают неблагородные металлы в золото или монеты.
Двенадцать демонов поставляют магу хороших духов-прислужников. Одиннадцать пробуждают в женщинах любовь и приязнь по отношению к магу, а один
демон заставляет женщин являться перед магом в обнаженном виде. Три демона повелевают душами и телами мертвых. Еще несколько делают мага
невидимым или посылают ему приятные видения: один демон способен сотворить перед магом образ любого человека, другой создает иллюзию проточной
воды, третий заставляет звучать призрачные музыкальные инструменты, четвертый показывает чародею призрачных птиц в полете. Еще четыре демона
благополучно переносят людей с места на место. Один нагревает воду для ванн, другой превращает воду в вино, а третий злодейским образом наоборот
превращает вино в простую воду.
Смешение добра и зла характерно для магия не меньше, чем продемонстрированное выше смешение тривиальных вещей с серьезными. Демон по имени
Глсиалаболас обучает всем искусствам и наукам, и это восхитительно; но он же вызывает убийства и кровопролитие. Демон Раум примиряет врагов, но
с таким же успехом разрушает города. Флаурос по желанию мага уничтожает и обращает в прах его врагов, но с равным удовольствием способен вести с
магом беседы о божественных материях. |