|
«Десять обширных областей» — это области вселенной, над которыми властвуют силы сефирот. Сефирот обычно изображают на диаграмме, называемой Древом Жизни. Это — схема мироустройства и иллюстрация фундаментального единства вселенной. Древо Жизни простирает ветви над всем творением и Древо Жизни примиряет все разнообразие в единстве, ибо хотя ветвей много, но Древо одно, и все вещи и явления во вселенной — это листья, побеги и ветви, связанные в единое целое. Древо Жизни — это модель Бога, вселенной и человека. Это классификация, охватывающая все на свете: нет ничего такого, что нельзя было бы поместить в одну из десяти сефирот — категорий. Древо состоит из трех треугольников; десятая сефира, Малькут, стоит особняком и располагается внизу. В каждом треугольнике содержатся две противоположные друг другу силы и третья сила, уравновешивающая и примиряющая эти полюса. Сефирот располагаются на Древе справа налево, поскольку именно справа налево положено писать на древнееврейском языке. Сефирот, расположенные в правой части Древа, — мужские и позитивные, в левой — женские и негативные, а в средней —двуполые, примиряющие в себе противоположности. Каббалистическое Древо Жизни не во всем четко укладывается в астрологические и нумерологические представления. Сферы Сатурна, Марса и Меркурия считаются здесь женскими, а сфера Венеры — мужской. В некоторых случаях номер сефиры соответствует стандартному нумерологическому значению этого числа, но не всегда. Иногда Древо Жизни изображают в виде человеческого тела: верхний треугольник — голова, средний — туловище и руки, нижний — половые органы и ноги. Такой вариант изображения основан на аналогии между человеком и Богом. Сефирот — это этапы процесса сотворения вселенной Богом. Если Бог — это великое подобие человека, то процесс творения мира должен быть подобен творческому процессу человека. Верхний треугольник Древа символизирует оплодотворение женщины мужчиной и зарождение новой жизни — ребенка или вселенной. Средний треугольник представляет воспитание ребенка отцом и матерью в детстве и отрочестве. Нижний треугольник олицетворяет ребенка, ставшего взрослым, или вселенную как законченное творение. Система соответствий, значительно расширенная в трудах Макгрегора Мазерса и Алистера Кроули, определяет «десять обширных областей», находящихся под властью десяти сефирот. Некоторые из этих соответствий показаны в таблице на рис. 2. Сюда включены мифические животные и боги древности, ибо они существуют в человеческом сознании, а следовательно, и в «сознании» вселенной. Верхний треугольник Древа Жизни символизирует творческие силы Бога и вселенной. Кетер, первая эманация, — это сила Бога как Перводвигателя, Первопричины, Единого. Ее охраняют «четыре животных» из 1-й главы Книги пророка Иезекииля, облик которых «как у человека». Магический образ этой сефиры (мысленная картина, на которой каббалист сосредотачивается во время медитации) — бородатый старик, видимый в профиль. Олицетворения сефиры Кетер в античной мифологии — Зевс и Юпитер, верховные боги Древней Греции и Рима. Ее символы — царский венец, или корона, а также точка, означающая единицу. Душа, способная достичь этой сферы, соединяется с Богом. Сефирот Планеты Ангелы-хранители Существа, реальные и вымышленные Греческие и римские боги Магический образ 1. |
