Если он не поможет мне остаться в раю, я полицию с земли вызову!
ПЕТР. Вы с ума сошли! Перестаньте кричать!
ДЕ ПРЕТОРЕ. Буду орать, пока голоса хватит (Кричит, что есть силы). Я имею полное право жить в раю! Когда мы договаривались с ним, я честно предупредил… Мы легко договорились…
СВЯТОЙ ИОСИФ (из-за ворот) В чем дело? Кто там кричит? Петр, открой.
ПЕТР. Слушаюсь (Открывает).
СВЯТОЙ ИОСИФ (выходит из ворот). Что за шум? Господь сердится (к Винченцо) Ты кто такой?
ДЕ ПРЕТОРЕ (указывая рукой на себя, старается напомнить святому о себе и об их разговоре). Де Преторе Винченцо. Полчаса назад меня застрелили.
СВЯТОЙ ИОСИФ (искренне удивлен). Бедняга. За что же они так тебя? Кто стрелял?
ДЕ ПРЕТОРЕ. Как?! Вы ничего об этом не знаете?
СВЯТОЙ ИОСИФ. Нет.
ДЕ ПРЕТОРЕ. Тогда я скажу. Меня убили главным образом из-за вас.
СВЯТОЙ ИОСИФ. Из-за меня?
ДЕ ПРЕТОРЕ. А то из-за кого же? Я был уверен, что вы честно выполняете наш договор, и воровал, не задумываясь…
СВЯТОЙ ИОСИФ. Значит, ты мертвый вор…
ДЕ ПРЕТОРЕ. Какое это имеет значение? В жизни я был вором! А после смерти я честный! Живой человек ворует, чтобы прокормиться, а не для того, чтобы умереть.
СВЯТОЙ ИОСИФ (соглашаясь с частью доводов Винченцо). Это верно. Но верно до определенной степени… Законы вселенной очень стары, эти твои странные мысли не изменят их. Вор всегда будет вором. И при жизни и после смерти. Если бы вор имел право на прощение, тогда оказался бы ненужным вечный огонь в аду.
ДЕ ПРЕТОРЕ. Это не мое дело. Вы мой покровитель… Если бы тот, другой, не сбил вас с толку…
СВЯТОЙ ИОСИФ. Кто — другой?
ДЕ ПРЕТОРЕ. Да тот служащий, что ухлопал меня… Вы скажете, у него больше прав, у него семья, дети…А я один… Вам следовало бы позаботиться прежде обо мне!
СВЯТОЙ ИОСИФ. Да о каком покровительстве ты говоришь?
ДЕ ПРЕТОРЕ. Вы что, не помните, как я стоял перед вами на коленях? Вы же согласились?
СВЯТОЙ ИОСИФ. Это ты так говоришь. Это твое дело. Ты сам выдумал это покровительство. Не понимаю, с какой стати я тебе его должен оказывать.
ДЕ ПРЕТОРЕ. А свечи? А цветы? А кто вашу статую привел в порядок? Почистил, покрасил заново? Вспомните, в каком виде вы были? Не верите? Спросите у табачника Чиро. Все я сделал, на свои денежки! Ближе к делу! Идите к господу и похлопочите! Стесняться вам нечего! Вы так и заявите ему: «Винченцо Де Преторе — мой подопечный. Он честно выполнял обязательства по отношению ко мне… Прошу разрешить ему жить с нами»…
СВЯТОЙ ИОСИФ. А если он не согласится?
ДЕ ПРЕТОРЕ. Тем хуже для вас. Значит, вы не имеете никакого авторитета в этом дому. Что касается меня, то я, видно, напрасно тратил деньги, а от вашего достоинства…ничего не останется после этого, точно говорю.
СВЯТОЙ ИОСИФ (Петру) Ну и тип навязался на мою голову!
ПЕТР (вполголоса, Иосифу). Славный парень, хоть и невежда. Помогите ему.
СВЯТОЙ ИОСИФ. Как?
ПЕТР. Если у господа хорошее настроение…
СВЯТОЙ ИОСИФ (к Винченцо). Входи. Подожди меня в передней (Сторожу). Не пускай его в зал, пока я не скажу (Входит в замок).
ПЕТР (к Винченцо). Входите, сейчас принесу стул.
ДЕ ПРЕТОРЕ (сдержанно). Спасибо (Входит в сопровождении сторожа).
Картина пятая
Зал в замке. Соблюдая строгий порядок, стоят святая Мария, святой Иоахим и Чиро. Поодаль — слуги. Вся композиция должна быть выдержана в духе иллюстрации к библейскому сюжету. В центре группы — хозяин замка господь бог, одетый в охотничий костюм, рассматривает ружье. Все остальные заняты уборкой: кто моет посуду, кто чистит серебряные блюда, кто выбивает ковер. Кто-то трет сыр, чистит овощи.
Доктор Чиро, приложив ухо, выслушивает грудную клетку господа. |