|
Как же тут много народу. Если вчера утром я шел и видел лишь бродяг, авантюристов и праздно шатающихся одиночек, то сегодня улицы заполонили толпы работяг. Возможно все дело в том, что я вышел в обеденное время, потому как большинство мужиков несли с собою сельскохозяйственный инструментарий. За забором ведь раскинулись поля, которые местные жители обрабатывают.
Быстро растворившись в потоке, я дошел до пункта вербовки и обнаружил, что он тоже закрыт на обед. Даже глиняную табличку на веревочке, на дверь повесили. Мол, приходите через пару часов. Делать было нечего. Учение меня как молодого венатора начиналось лишь через несколько дней, когда старик Лукко решит, что рана достаточно зажила. Кошель на поясе приятно тяготился, но при этом я был сыт и одет. Так что праздного интереса ради, направился в сторону основной площади, по центру которой располагался фонтанчик и вдоль домов которой ютились небольшие торговые ряды.
Не знаю, что я тут надеялся найти. Возможно какую свистоперделку, возможно просто прицениться и понять, что почём и что стоит с тел разбойничков снимать, помимо денег и украшений. Однако, ничего подобного тут не оказалось. Продавали вполне обычные бытовые вещи. Веревки, мелкие ножи, гвозди, одежду, булки, украшения, игрушки. Кто-то даже притащил пару книг и пытался их втюхать.
Я с интересом подошел к торговцу книгами. Удивительно, но у его прилавка толпилось куда меньше народу, чем у продавца гвоздей. Нынешнее поколение совсем разучилось читать… Сказал бы я, но местные и не умели читать в основной своей массе. Крестьянам оно и не надо. Из разговоров с венатором я узнал, что система тут есть у всех, просто у кого-то кастрированный функционал, а у кого-то прям полноценно игровой. Мой случай скорее уникальный, потому что в основном у простых людей хотя бы есть возможности посмотреть свои характеристики. Правда, была еще надежда, что какие-нибудь очень крутые и древние артефакты смогут меня идентифицировать, но пока что увы. Приходилось ограничиваться тем, что я человек-воин.
— О, господин легионер, вы заинтересовались высокодуховной литературой? — торговец, худенький мужичок в монашеской робе, заискивающе посмотрел на меня. В этом мире всех встречают по одежке, а я ходил в плаще легиона, скрывавшем все что под ним. На лице полумаска, макушка замотана бинтом, поверх накинут капюшон.
— Что книголюб забыл в пограничном городке? — буднично поинтересовался я, вчитываясь в название книг.
«Сказания о похождениях бравого легионера Швейка» и «120 дней Маркиза де Сад». Очень высокодуховные книги, ничего не скажешь. Впрочем, не удивлюсь, если крайняя была из имущества ведьмочки.
— Путешествую, — спокойно ответил монах. — Говорят на востоке обьявилась опасная тварь, которая уничтожила два легиона имперцев. А мне как раз в том направление и надо, так что решил пока что временно осесть здесь. Вот, покупаю, продаю, денег разве что на постой осталось.
— Поразительная честность, — удивился я, смотря на мужичка, что так откровенничал.
— Господь велел быть честным, ведь за утаинство нас настигнет его кара, — он лишь пожал плечами и мотнул головой вверх, мол, «Он» и так все слышит и видит, так что нефиг скрываться. — Так что, заинтересовались книгами?
— Увы, здесь нет, того, что я ищу, — я наигранно печально вздохнул. Последнее, что я сейчас хотел делать, это читать любовные романы или местные переделки книг из моего мира. Видать герои притащили сюда и часть нашей культуры.
— Приходите завтра, я принесу другие книги, — не унимался монах. — Что вас интересует? Я могу поискать, поспрашивать, у меня хорошие связи с другими библиариями, если вы ищите что-то конкретное, то вам могут привезти на заказ. Вы ведь здесь на побывке после ранения?
Он указал на виднеющиеся из-под капюшона части бинта. |