Но Матвей Петрович на этот счет был, как видно, прямо противоположного мнения – иначе зачем он стал украшать оклады принадлежащих ему икон дорогостоящими алмазами? А ведь на это он потратил свыше 130 тысяч рублей в своем московском доме и (по свидетельству брауншвейгского резидента в России Фридриха Кристиана Вебера) столько же – в петербургском. И это по ценам того времени, когда годовая подушная подать с крестьянина (кстати, казавшаяся ему обременительной!) составляла 74 копейки! Украшательство… Божественных ликов – это ли не кощунство со стороны человека, щеголяющего даже религиозными святынями!
Похвалялся Гагарин и крупным червленым яхонтом (рубином), привезенным ему из Китая, – это была одна из самых известных драгоценностей князя, фантастической стоимости.
Роскошь и щегольство Гагарина казались особенно кричащими в сравнении с простым, лишенным всяких излишеств образом жизни самого царя. Василий Ключевский зафиксировал: «Вместо кремлевских палат, пышных придворных обрядов [у него] плохой домик в Преображенском и маленькие дворцы в новой столице; простенький экипаж, в котором, по замечанию очевидца, не всякий купец решился показаться бы на столичной улице; на самом – простой кафтан из русского сукна, нередко стоптанные башмаки со штопаными чулками». При дворе у него не было ни камергеров, ни пажей, ни камерюнкеров. И это была сознательная позиция Петра, подчеркивавшего, что роскошествовать царю не пристало.
Известны случаи, когда немилость царя вызывал один только вид модного наряда на молодом нечиновном щеголе. Есть также свидетельства о том, что когда Петр посещал чей-нибудь дом (а он часто являлся в гости нежданно-негаданно), то зорко следил, чтобы все в нем (и утварь, и обстановка, и пища) строго со-ответствовало жалованию хозяина. В противном случае производилось тщательное расследование, за которым следовало наказание.
Почему же, столкнувшись со столь откровенным расточительством Гагарина, Петр, обычно столь скорый на расправу, молчал и медлил?
Некоторые исследователи полагают, что царь благоговел перед знатностью Гагарина. Действительно, княжеский род Гагариных ведет свое начало от легендарного князя Рюрика. Это та линия Рюриковичей, которая идет от Владимира Мономаха, князя Киевского, через Юрия Долгорукого к Всеволоду Большое Гнездо, князю Владимирскому. Его прямой потомок, князь Михаил Голибесовский, живший во второй половине XV века, имел прозвище Гагара. От его-то сыновей и ведут свой род Гагарины. Так что Матвей Петрович древностью и знатностью рода мог поспорить с самим царем.
Только вот «порода» при Петре I не давала никаких преимуществ (местничество было упразднено еще во времена правления царя Федора Алексеевича): дворян оценивали не по «знатности», а по «годности». Более того, Петра часто (и справедливо) упрекали в презрении к русской аристократии. Достаточно вспомнить Всешутейшие и Всепьянейшие Соборы, где едко высмеивались притязания древних родов («кто фамилиею своею гораздо старее черта») на власть и привилегии. По свидетельству князя Бориса Куракина, при Петре I «ругательство началось знатным персонам и великим домам, а особливо княжеским домам многих и старых бояр… Многие [родовитые]… приуготовлялися как бы к смерти».
Причина бездействия царя по отношению к Гагарину кроется в том, что Матвей Петрович принадлежал к так называемой своей компании царя. Это было своего рода братство близких сподвижников Петра I, где к царю обращались без подобострастия и церемоний (без «зельных чинов» и высокопарного «величества»). Они вместе гуляли, пили, казнили, делились друг с другом предметами любви и при этом решали важнейшие государственные дела. Связь «птенцов гнезда Петрова» была закреплена и семейным свойством: сын Гагарина был женат на дочери вице-канцлера барона Петра Шафирова, а дочь князя вышла замуж за сына канцлера графа Гавриила Головкина. |