Вот как в Википедии описывается это явление: «Мальчик, испытывая сексуальное влечение к матери, одновременно испытывает враждебные ревностные побуждения по отношению к отцу. Ребёнок пытается скрыть эти побуждения, поскольку ожидает наказания от своего отца в форме кастрации. Вследствие страха кастрации в психической жизни ребёнка формируется особая инстанция – Сверх-Я, под воздействием которой ребёнок подавляет побуждения инцеста по отношению к своей матери и начинает идентифицировать себя с отцом. А девочки, по Фрейду, аналогичным образом направляют первые побуждения инцеста на мать. Однако в возрасте 2–3 лет, обнаружив у себя отсутствие пениса, девочка начинает испытывать так называемую зависть к пенису, под воздействием которой реагирует усилением завистливой привязанности к отцу и возмущенной обидой на мать, видя в ней соперницу, претендующую на любовь отца. В конечном счете, конфликт разрешается попыткой девочки компенсировать свою неполноценность посредством желания иметь ребёнка».

Поэтому образы отца и матери для ребенка крайне важны. И в итоге, действительно, многие мужчины выбирают себе женщину, которая как-то похожа на мать. А женщины – выбирают себе партнера, который как-то напоминают ей отца. Если отец личность недостойная, все равно дочери испытывают к нему сильные чувства – их любовь превращается в ненависть. Хорни как раз описала те же явления, которые описал Фрейд, но по типу наоборот: женщина считает, что мужчины – народ несерьезный, а мужчины-невротики считают, что женщины легкомысленны. Вообще, с точки зрения психоаналитиков, действительно нормальных людей очень мало. Каждый по-своему невротичен.

Об Эрихе Фромме

Одна из самых известный работ Фромма – это «Бегство от свободы», где философ анализирует состояние тревоги человека. Оказывается, что для большинства людей свобода является психологической проблемой, которая может привести к весьма печальным последствиям. Свобода принесла человеку независимость, но одновременно изолировала его и пробудила в нем чувство бессилия и тревоги. А изоляция в свою очередь порождает чувство одиночества. И далее возможны два варианта развития событий: человек бежит от бремени свободы и ищет подчинения у внешней могущественной силы, например, встает под знамена диктатора, либо человек берет на себя бремя свободы и в полной мере реализует свой внутренний потенциал.

Конечно, свобода вещь хорошая – но быть свободным трудном. Проще возложить ответственность на кого-то, чтобы кто-то за тебя отвечал. Это действительно так. Когда же ты добьешься свободы, тебя это начинает пугать, можно заработать невроз, если понимаешь, что теперь ты никому не подчиняешься. Сам факт независимости пугает, поэтому многие не хотят быть первыми. Потому что, когда ты свободен – ты несешь ответственность за свой выбор. Так люди убегают от свободы.

Вторая известная работа Фромма – «Искусство любить». Там поднимаются вопросы об эгоизме. О человеке, которому нужно, чтобы у него было все, как у других. Но эгоизмом он, по сути, себя и уничтожает. Кстати, исходя из рассуждений Фромма, я просчитал, что братской любви нет. Отсутствует и любовь детей к родителям. И это правильно – ее нет и быть не может. Она может появиться только в случае, если воспитание будет идти по канонам. Об этом я подробно написал в своей книге «5 методов воспитания деей». Любви к родине тоже нет. Есть только одна настоящая и искренняя любовь к себе. Ну, или любовь к истине – она тоже может быть очень горячей.

Следующий автор, методами и учением которого мы часто пользуемся на наших занятиях – это уже не психоаналитик, а психиатр Виктор Франкл. Он – бывший узник нацистского концлагеря. Известен как создатель логотерапии – метода экзистенциального психоанализа.