Будешь пить молоко и сладкий мед. Только Моисей оторвал зубами кусок черного хлеба — хлеба своего отца и долго его жевал. Пос-ледние крохи корки, которую ел дома. были ему вкуснее изысканнейших лакомств.
6. И еще сказала Иохаведа: — Будешь бегать и играть в царских садах, где цветы благоухающи, а плоды сладчайши. Но Моисей поднял камешек, валявшийся возле дома, чтобы иметь его с собою, будучи во дворце.
7. Говорила Иохаведа: — Будешь спать там на ложе из слоновой кости, но Моисей ей ответил: — Мама, пойдем туда завтра, эту ночь я посплю еще здесь. И мать: — Нельзя, повеление царевой дочери, я должна отвести тебя сегодня.
8. Амрам сказал: — Выучись читать. А Моисей: — Для чего это нужно? Амрам сказал:
— Выучись писать. Моисей: — Для чего оно, писание? Амрам: — У мудрецов выучись творить чудеса перед людьми. Моисей: — Выучусь.
9. Каафа, отец Амрама сказал: — Научись у египетских лекарей лечить всякую болезнь и старческую немощь. И Моисей ему: — Хорошо. Сказала Мариам: — Научись лечить проказу.
10. Моисей не отвечал.
ХХV
1. Читаю в Библии: «И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его».
2. Сказано «привела», а не принесла. Это значит, что дитя с нею пошло. Знаю, когда ребенок начинает ходить, ты тоже видел и узнаешь. Хоть и не знаю сколько Моисею было лет, когда он пришел с матерью: два года, три, пять, или семь.
Сколько лет было Моисею, когда шел он к цареву двору?
3. Иохаведа его умыла, как делает всякая мать и нарядила в чистые одежды.
Сказала ему: — Поклонись царю! — потому что так говорит бедная мать, идя во дворец со своим ребенком. Но послушался ли Моисей и пал ли перед фараоном ниц, или встал выпрямившись не опуская глаз? И что сказал? Не знаю.
4. Робело ли дитя, когда вошло в покои и увидело нарядных сановников, жрецов и знать; робело ли, глядя на трон? Не знаю, робело ли. А ты, если знаешь, — скажи.
5. Обрадовался ли Моисей, увидев высокие врата, колонны и ступени, палаты и ковры, серебро, золото и драгоценные камни. Знаю, не мог радоваться мальчик, что скажет после в пустыни Богу: «Для чего ты мучишь раба Твоего? И почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего?» И народу: «Как же мне одному носить тягости ваши, бремена ваши и распри ваши?»
6. Мальчик глядит внимательно, его лоб покрыли морщины, думает, что будет делать когда уже окажется там. Знаю его мысли, потому что они сокрыты и во мне — у меня самого бывали такие мысли.
7. Моисей, Моисей, второй раз мама расстается с тобой. Теперь останешься здесь один. Будешь ли ты зваться так же, как и в доме отца? И что отвечаешь матери, когда она говорит тебе: — Расти мой сыночек, будь мне благословеньем?
8. Могла ли еще что-то пожелать тебе мать там, где ты теперь находишься, на царском дворе, или жрецы разделили вас словно стенами? Ты ее сын, только они ведь думают, что она была тебе всего лишь кормящей мамкой.
9. Не знаю где был тогда Амрам, тяжко труждающийся, как и другие рабы из его народа, изготовляя кирпич и выполняя все полевые работы, а надсмотрщики его понукали, отравляя ему жизнь. Провел ли он, вместе с женой, Моисея и сказал ли ему: — Не забывай, ты из евреев.
10. Знаю только, что ты, мой маленький вождь и пророк, отвечал ему: Буду помнить, отец.
ХХVI
1. Тяжела жизнь ребенка, ютившегося в убогом домишке и оказавшегося вдруг в царских палатах. Во дворце — одно поклоны, другое — проносящиеся шепотком тайны, одним путем приходят, другим — выходят. |