У кандидата в депутаты спрашивают:
— Почему вы решили баллотироваться?
— Да вы посмотрите, что творится! Власть погрязла в роскоши, коррупции, безделье!
— И вы хотите со всем этим бороться?
— Ну что вы! Я хочу во всем этом участвовать!
Анекдот
В окружении любого политика немало истероидов, этих хамелеонов, которые в зависимости от своего социального статуса играют роль помощника, секретаря, референта, единомышленника и верного соратника, партнера или даже преданного друга. И все это — всего лишь маска, которую они носят до поры до времени. А придет время — и предадут, и продадут. И даже не ради 33 сребренников, а из зависти и присущей им подлости. Все истероиды завистливы, считают чужой успех незаслуженным, а себя — на порядок выше всех, кто достиг более высокого социального статуса.
Если истероид в данный момент подвизается на попроще политики, то на публике он убедительно сыграет роль патриота, готового “пахать день и ночь” на благо родного Отечества. Он может наобещать с три короба, на самом деле даже не предполагая выполнить свое обещание.
Политик в компании выпил, расчувствовался:
— Порой мне приходится раскаиваться в том, что говорил. Но никогда я не каялся в том, что молчал.
Анекдот
Вы скажете, что таковы условия предвыборной борьбы: обещать больше чем можешь дать? Имидж, предвыборные технологии, черно-белый пиар и прочее? Не спорю, так оно и есть. Но каждый ли человек согласится носить навязанную пиарщиками маску? А имидж, согласитесь, это все же маска. И можно ли быть естественным, одев маску, придуманную пиарщиками?
Лицедейство — суть актерства. А любой актер — это истерическая личность. Профессиональному актеру это не только простительно, но и необходимо: он наносит грим, настраивается, слушает указания режиссера и играет роль. А политик, который на публике тоже одевает маску и играет какую-то роль?..
Ценность идеи не имеет ничего общего с искренностью ее глашатая.
Оскар Уайльд
Еще одно качество истерической личности, достигшей уровня заметного политика, — популизм. И это тоже всего лишь одна из масок, а именно: стремление играть определенную роль на публике.
Истериод жаждет признания и совершает некие действия, чтобы приобрести в народе популярность. Тут могут быть разные варианты: игра “в своего”, “простого” и даже “рубаху-парня”, который и чарку с электоратом хлопнет, и “барыню” спляшет, и “хлеб-соль” по всем правилам примет, и горшки разобьет на народном празднестве, и на стадионе станцует для шестнадцатилетних зрителей, облачившись в одежду не по возрасту, и на сцене будет выделывать коленца на фоне знаменитого ансамбля, и на троллейбусе пару раз прокатится, и посетит детский дом с подарками, и участливо расспросит рабочего о его нуждах-проблемах-просьбах-пожеланиях-напутствиях. И все это — непременно под телекамеры, чтобы вся страна видела, какой он “простой” и всем доступный. Хотя этот “рубаха-парень” всю жизнь не вылезал из служебных автомобилей, пользовался и до сих пор пользуется привилегиями, живет в апартаментах, которые простому народу и не снились, и одевается “от Гуччи” или другого любимого кутюрье.
Государственный деятель — это политик, который ставит себя на службу нации. Политик — это государственный деятель, который ставит нацию на службу себе.
Жорж Помпиду
Есть еще сборная группа аномальных личностей, рвущихся в политику. Личностные особенности мозаичны. Я не буду утомлять ваш интеллект психиатрическими терминами. Не столь важно, как называют их психиатры. Важно — что у них есть нравственный дефект.
Слова, которые они произносят публично, и те цели, которые они на самом деле преследуют, — очень и очень различаются. |