— Расслабиться, пожалуй, я сейчас все-таки не смогу, — произнес я, взглянув на него. — Но от ужина не откажусь. Голодный человек — плохой воин.

— Для начала сойдет и это, — ответил Сергей.

Ужин и в самом деле подействовал на меня благотворно — на сытый желудок все не казалось уже таким мрачным. Да, Мейер нас «сделал». Ничего, отыграемся. Будет и на нашей улице праздник.

После ужина мы вернулись в номер. Я сел в кресло, взглянул на расположившегося напротив Сергея:

— Скажи — если мы слабее, то как сможем переиграть Мейера? Он ведь все время будет выигрывать?

— Мейер подключил силу своего Ордена. У меня Ордена нет. Но потоков в этом мире много, и к ним, при желании, можно подключаться. Мейер — сатанист, магистр Ордена Люцифера. Как думаешь, кто может противостоять силе этого Ордена?

— Даже не знаю... — пожал я плечами. — Церковь?

— В точку, — согласился Сергей. — Можно поразному относиться к Церкви — верить или нет, считать ее эгрегором, маятником или чем-то еще. Но факт в том, что христианская Церковь обладает очень большой силой. Именно это и может нам помочь.

— И что, нам придется искать священника?

В моем голосе явно чувствовалось сомнение. Сергей улыбнулся:

— Не обязательно. Подключение к потоку — это настройка. Состояние души. Каждый поток имеет свои атрибуты. Можно подключаться через них — например, ходить в церковь, причащаться, исповедоваться, вести жизнь истинного христианина. Но это долгий путь, к тому же он не всегда работает. Можно превратить свой дом в храм, увешать все стены иконами, носить пудовый крест — и при этом быть бесконечно далеко от Бога. Суть в том, что основой приближения человека к Богу является его сердце. А точнее, его чистота. Связь с Богом идет именно через сердце, через сердечные чувства. Есть два уровня: внешний и внутренний. Внешний — это атрибутика. Она помогает настройке, но не является определяющей. И внутренний — это сердечные чувства. Православие — я в данном случае буду говорить именно о нем — очень чистое в своей сути, в своих основах. Если приходит погрязший в грехах человек, ему придется пройти долгий путь очищения — только тогда он сможет непосредственно соприкоснуться с Богом, ощутить то, что называют нисхождением Святого Духа. То есть происходит сонастройка: Бог не будет опускаться на уровень нашей грязи. Но мы, если захотим, можем подняться до уровня его чистоты. Чем чище человек, тем легче ему сонастроиться. Максимальный уровень чистоты доступен лишь святым. Нам до этого, конечно, как до Марса, — Сергей мягко улыбнулся. — Но какая-то степень сонастройки доступна и нам.

— Ну, и что это значит конкретно? — поинтересовался я. — Что я должен делать — встать на колени и помолиться? Обещать не грешить?

— Это не так просто объяснить... — Сергей задумчиво потер переносицу. — Ты же знаешь, что рукопашному бою не учатся за один день. Так и здесь — все приходит с опытом. Конечно, бывают случаи, когда человек разом поднимается на высшие уровни духовного подвига. Но чаще это происходит перед лицом смерти: скажем, от человека требуют отречься от веры, он не отрекается, в итоге погибает, становясь мучеником. Нас, думаю, это пока не устраивает, верно?

— Само собой, — хмыкнул я.

— Значит, сонастройка должна быть плавной, постепенной. Скажи, что главное в православии?

— Верить, наверное? — предположил я.

— Самое главное в православии — это покаяние. Я бы сказал, что вера начинается с покаяния и им же заканчивается. Покаяние, смирение, отсутствие гордыни — прямой путь к Богу.

— Ив чем я должен каяться? — Слова Сергея о покаянии мне не понравились.