Рафик вроде мусульманин, Даша не то католичка, не то иудейка, остальные теоретические православные.
Теоретические, потому что понятия не имели что именно положено говорить. Совместными усилиями с запинками и спорами выдавили «Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. АМИНЬ!»
Аминь, с облегчением, что избавились от непосильного труда, хором сказали все, включая Рафика. Даже я знаю, что отпевают не так. Этот кусок мне тоже достался от Зверя. Когда у него мать болела, он узнавал, как это вообще бывает. Из особо яркого у меня в памяти прекрасно сохранилась реклама в Интернете. Свято-Богоявленский мужской монастырь. Рекомендуемые пожертвования:
сорокоуст — 50 рублей
поминовение на полгода — 100 рублей
поминовение на год — 180 рублей
вечный помин (пока стоит обитель) — 1000 рублей — высылается свидетельство.
Коротко и ясно. За длительный срок — скидка. И хорошо звучит пока стоит обитель. Я предпочитаю верить в новое рождение, тем более что есть записи о помнящих прошлую жизнь. Уж не знаю, откуда в Народе могут взяться праведники. У меня так за спиной, если считать перебитых из пулемета, наберется могил на хорошее футбольное поле. Да и без них хватает. Хотя за Быстрого потока и порубленных зеленых мне предки многое спишут. Мы этих штук про «подставь другую щеку» не понимаем, лучше уж вместе с евреями про око за око и зуб за зуб, только без многотомных комментариев скопившихся за пять тысяч лет. У нас за шестьсот столько набралось, что я вообще не понимаю, как они жить могут. Раз в столетие, максимум в два, надо собирать комиссию из авторитетных разумных и чистить законы от не отвечающих окружающей жизни. Иначе легко дождаться реформаторов с топорами.
А оставлять могилу, не навалив на нее камней, абсолютно бессмысленное дело. Все равно звери разроют, только не мне им указывать. Вполне взрослые и сами соображать должны.
— Что, думали проехаться по реке без проблем? — продолжал между тем возмущаться Рафик. — Три недели вверх по реке, потом пару месяцев по земле не заглядывая в опасные места. На той стороне вас уже поджидает баржа, которая неторопливо спустилась и снова поднялась уже по другой речке. Загрузились и с комфортом домой!
— Вот вам, — он продемонстрировал фигу. — Не будет легкой прогулки. Самая обычная зверюга на дороге встретилась и пишите надпись на надгробье. Два дня всего плывем и такое!
Никто, — он повысил голос, — НИКТО не знает, что нас ждет дальше. Вот он, — Рафик показал на меня, — всю жизнь по таким местам ходит, и в первый раз эту тварь увидел. А вот не были бы такими идиотами и шли хотя бы вдвоем, может, и успели бы застрелить. Карта эта никакой гарантии не дает, уже видели, что реки по другому руслу идут. Сдвинулось от времени. Поэтому всем быть предельно внимательными и смотреть по сторонам. Еще не хватает заехать прямо на барже в очередную аномалию. Тогда уж лучше верхом, чем проверять на себе последствия.
Я сам тоже виноват, сидел спокойно и не обращал внимания как вы все распустились. Значит так.
Во-первых, всякие карты и прочие азартные игры прекращаются до возвращения в зону.
Кузнец тоскливо вздохнул.
— Лично ты, — сказал Рафик, — займешься своей лошадью и в нагрузку проверишь состояние фургона. Что за наглость, в конце концов, заставлять другого отрабатывать проигрыши. В Нахаловке на придурках в кабаке тренируйся. Возьмешь деньгами по расценкам как за обычный найм.
Тот вздохнул еще тяжелее и демонстративно закатил глаза.
— Во-вторых, по одиночке не шляться и обязательно предупреждать, если куда-то намылились. |