Гуру-дакшина

70-03 По поводу трех юношей, чьи письма я получил вместе с твоим и которых ты рекомендуешь для посвящения: посылаю отдельным отправлением их четки, должным образом начитанные. Посвящение требует какой-то гуру-дакшины, поэтому во время посвящения ученик собирает милостыню и отдает ее духовному учителю. Такова система. (ПШП Гурудасу, 2 марта 1970 г.)

70-04 Я получил письма Нила, Хайди и Стефани, а сегодня прибыли их четки. Я начитал четки и верну их отдельным отправлением. Во время посвящения ученику предписывается собрать милостыню и преподнести ее духовному учителю. (ПШП Хамсадуте, 18 апреля 1970 г.)

70-05 Я очень рад, что в храм приходят две новые преданные. Пожалуйста, передай им, что я благословляю их и желаю им продвижения в сознании Кришны. Заботься о них как следует, чтобы они глубоко изучили нашу программу жизни в сознании Кришны. Пусть они регулярно повторяют мантру и соблюдают наши четыре основных регулирующих принципа, и тогда их вера в Кришну станет твердой. Если ты их рекомендуешь, я дам им посвящение. Можешь послать мне их четки и письма и какое-то пожертвование для книжного фонда. Обычно посвященный ученик собирает милостыню и отдает ее духовному учителю в виде дакшины, или подарка. (ПШП Экаяни, 3 мая 1970 г.)

71-01 Ни одного из преданных, которых ты рекомендовал, я еще не инициировал. Я жду, что они либо пришлют четки, либо, что лучше, 5 долларов, чтобы покрыть расходы на покупку четок из туласи и пересылку. В любом случае посвящение должно сопровождаться поднесением какого-то подарка. После посвящения ученик должен сразу же отправиться собирать милостыню и сделать подношение духовному учителю. Поэтому каждый преданный, который получает посвящение, должен сделать подношение духовному учителю. Так заведено. (ПШП Джагадише, 30 января 1971 г.)

71-02 Пожертвование в 50 долларов по случаю посвящения было мной получено, и ты можешь передать Карен мою глубокую благодарность за этот взнос в мой книжный фонд. В действительности так заведено в парампаре. Новопосвященный ученик должен собрать милостыню и сделать подношение духовному учителю. Если подношение не делается, если системе не следуют, разве будет результат? (ПШП Наянабхираме, 4 февраля 1971 г.)

71-02 Я получил письмо от Шримана Шридамы даса Адхикари, в котором он рекомендует тебя для посвящения в наше Движение сознания Кришны. Я также получил твои четки, но не получил от тебя никакого письма. Благодарю тебя за взнос в размере 50 долларов в мой книжный фонд. Такого рода подношение духовному учителю во время посвящения — обязанность ученика. Оно необходимо, чтобы сделать обряд завершенным.

Я очень рад, что благодаря твоей искренности тебя привлекло Движение Чайтаньи Махапрабху. Это большая удача для тебя. Теперь, пожалуйста, позаботься о том, чтобы продвигаться в сознании Кришны, а для этого строго следуй предписанному методу пробуждения своей дремлющей любви к Кришне. Я очень рад принять тебя в число моих посвященных учеников и даю тебе имя Шриматиде-ви даси. Прилагаю твои четки, которые я должным образом начитал. Пожалуйста, продолжай верно служить Господу, ежедневно повторяя на четках Его святые имена, выходя на санкиртану, следуя регулирующим принципам, избегая десяти оскорблений, работая вместе с другими ради распространения движения санкиртаны, глубоко изучая нашу философию и всегда оставаясь счастливой в сознании Кришны. Ты сможешь получить большое благо от общения с преданными, а старшие духовные братья и сестры будут помогать тебе советами, чтобы твоя практика сознания Кришны шла гладко. (ПШП Шримати, 15 февраля 1971 г.)

71-02 Что касается взноса в 50 долларов за каждое посвящение в мантру Харе Кришна, это не является обязательным.