|
Самое главное — помнить, что при любых обстоятельствах своей деятельностью вы должны радовать духовного учителя. А это означает исполнять его приказы и наставления со всем тщанием. Первое наставление всем моим ученикам заключается в том, что они должны помогать мне распространять Движение сознания Кришны по всему миру, используя для этого всю свою энергию и стараясь изо всех сил. Если вы круглые сутки служите делу Кришны, то, по милости Кришны, освободитесь от привязанности к майе. Когда сходятся свет и мрак, мрак не в силах устоять перед светом; так и майя не в силах устоять перед Кришной. Поэтому никогда не забывайте повторять «Харе Кришна», и это, несомненно, спасет вас в любых обстоятельствах. (ПШП ученикам, 9 января 1973 г.)
74-05 Твой исполненный энтузиазма отклик на мои наставления очень вдохновляет меня. Ученик и должен находить избавление от всех своих проблем просто в исполнении приказов духовного учителя. Арджуна перед началом битвы был совершенно сбит с толку и сетовал на судьбу, но, приняв руководство Кришны и выслушав Его, он сказал: «Теперь я избавился от своих иллюзий и готов исполнить все, что Ты скажешь». Только при условии, что гуру является представителем Верховного Господа, принадлежащим к ученической преемственности, а ученик искренен, гуру может вызволить ученика из плена материальной энергии, чтобы тот возвысился над всеми материальными желаниями и обрел духовное счастье, сознание Кришны. (ПШП Бхаватарини, 4 мая 1974 г.) 74-07 Если Киртанананда Махараджа говорит то же, что и я, тогда его можно принять в качестве шикша-гуру. Гуру-шастра-садху. Духовный учитель один, это верно. Киртанананду Свами можно принимать как садху или как наставляющего гуру, но не как духовного учителя. Не думаю, что он что-то говорит против наших принципов, так в чем же проблема? Вы пишете, что, как утверждают местные преданные, только Киртанананда Махараджа понимает меня, а вы не способны понять меня. Но если Киртанананда, будучи моим учеником, понимает меня, почему вы, являясь моими учениками, не можете понять меня? Я не возражаю против того, чтобы вы принимали наставления Киртанананды. Нет ничего дурного в том, чтобы действовать через Киртанананду. Вы оба старые ученики, так откуда эти трудности? (ПШП Сатьябхаме и Парамананде, 20 июля 1974 г.) 74-08 Итак, ты должен быть искренен, всегда строго соблюдать принципы и трудиться с решимостью и терпением. Секрет успеха в духовной жизни состоит в том, чтобы удовлетворить духовного учителя. Тогда и только тогда ты можешь быть уверен, что Кришна доволен тобой. (ПШП Мадхавананде, 16 августа 1974 г.) 74-08 Я очень доволен тем, что ты отправился туда единственно по моему приказу, один, чтобы проповедовать послание Господа Чайтаньи. Твое умонастроение мне очень нравится. Как ты знаешь, я тоже, повинуясь приказу своего духовного учителя, приехал в вашу страну один, будучи уже стариком. Поэтому я получаю огромное удовольствие, видя, как мои собственные ученики из Америки уезжают в отдаленные места, оставляя ради проповеди свою богатую страну, свои семьи и всевозможный комфорт. Секрет успеха в духовной жизни состоит в том, чтобы доставить радость духовному учителю. В этом суть, и ты это понял. Теперь продолжай действовать в том же ключе, не отступай. Соблюдай регулирующие принципы, следуя духовной практике, которую я дал. Это будет поддерживать тебя в форме. Будь терпеливым и решительным и проси каждого, с кем встретишься, повторять «Харе Кришна». Буду очень рад, если ты начнешь посылать мне регулярные отчеты о своих успехах. (ПШП Бхуриджане дасу, 17 августа 1974 г.) 74-09 Я также очень тебе благодарен за фотографию санньяси, сделанную в Майяпуре. Я поместил ее в рамку и повесил в своей комнате здесь, во Вриндаване, среди больших портретов ачаръев ученической преемственности. По своей милости предшествующие ачарьи позволяют нам сидеть среди них, подобно тому как отец зовет своего сына и сажает его рядом с собой. |
