Изменить размер шрифта - +
Они могли подняться до такой высоты, следуя по пути многих религий или же по своему собственному пути без названия, не связанному с определенной сектой или организацией. Они могли достигнуть вершин знания исключительно путем философских размышлений или научных исследований. Этим учителям жизни дают много различных названий, смотря по взгляду говорящего, но, в конце концов, они все проповедуют одну и ту же веру – истину.

 Состояние адепта достигается лишь после продолжительного и трудного ученичества, длящегося несколько жизней. Достигшие вершины знаний были когда-то такими же, как и вы, читающий эти строки. И некоторые из вас, да, быть может, даже сами вы, читающий эти слова, сделали уже первые шаги по тому такому пути, который приведет вас к высотам столь же возвышенным, как и те, на которых находятся теперь высшие из великих существ, о которых идет речь. Бессознательно для вас самих, сила духа твердо поставила вас на настоящий путь и будет толкать вас вперед, пока вы не достигнете цели. Для того, чтобы понять обыкновение великих учителей искать уединения, необходимо ознакомиться с всеобщим обычаем истинных оккультистов не демонстрировать оккультные силы перед публикой или непосвященными. В то время, как оккультисты низшего порядка часто демонстрируют публично некоторые незначительные оккультные проявления, истинные, далеко продвинувшиеся вперед оккультисты тщательно воздерживаются от таких поступков. Действительно, истинные учителя налагают на ученика обязательство воздерживаться от демонстраций своих развивающихся сил перед непосвященной толпой.

 "Неофит связан самым ненарушимым обетом молчания относительно всего, что касается его вступления и дальнейших успехов в школе. В Азии так же точно "чела", или ученик оккультизма становится челой только тогда, когда он перестает быть свидетелем реальности оккультного знания", – говорит Синнет в своем большом труде "Эзотерический буддизм". И дальше: "Со времени моего знакомства с данным предметом я был поражен количеством таких "чела". Тем не менее, невозможно представить себе ничего более невероятного, как недозволенное признание своего звания одним из таких учеников перед людьми, принадлежащими к внешнему миру. Таким путем великая эзотерическая школа философии сохраняет свое уединение".

  Вопрос III: Учит ли философия йогов о существовании места, соответствующего "небесам" различных религий? Есть ли какое-нибудь основание верить, что существует место, подобное "небесам"?

  Ответ: Да, философия йогов учит, что популярное религиозное верование в "небеса" имеет реальное основание, что есть такие состояния бытия, знание о которых проникло в массу в виде более или менее искаженных теорий о "небесных".

 Однако йоги отнюдь не утверждают, что небесами являются какие-то места. Они говорят, что небеса – это "планы-плоскости" бытия. Трудно объяснить значение слова "план". Ближе всего подходит к нему термин или слово "состояние". Часть пространства может быть занята многими планами в одно и то же время, - так же точно, как комната может быть наполнена солнечными лучами, лучами лампы, X-лучами, магнитными и электрическими вибрациями и волнами и пр., - каждый из которых проникает другой и все же не мешает остальным и не влияет на них.

 На низших планах астрального мира можно встретить души, привязанные к земле, которые вышли из прежней оболочки, но которых влекут еще к земной жизни сильные привязанности, тянут их вниз и мешают им подняться в высшие планы. В высших планах находятся души, менее связанные земными влечениями, которые, благодаря этому, освободились от подобного притяжения к низу. Эти планы представляют собой как бы восходящую лестницу, каждый план который выше и духовнее предыдущего. И в каждом из них обитают души, созревшие для него, соответственно степени своего духовного развития или эволюции.

Быстрый переход