Не случайно такие направления в психологии как бихевиоризм и необихевиоризм, рассматривающие человека как биологическую машину (или биокомпьютер), появились именно в США.

Циничный вопрос: «Ты хочешь секса или отношений?» — в устах нашей соотечественницы или соотечественника звучал бы дико. Мы традиционно не отрываем секс от межличностных отношений.

Разумеется, бывают случаи, когда мужчина и женщина вступают в интимный контакт вроде бы всего лишь ради секса. И всё же хотя бы один из них в глубине души надеется, что это во что-то выльется. В нечто большее, чем просто кратковременное взаимодействие в постели.

Несчастны люди, руководствующиеся лозунгом «Секс ради секса»!

Дабы не повторять чужих ошибок, давайте оценим эволюцию взглядов на сексуальность с точки зрения американских учёных. И, разумеется, сделаем соответствующие выводы.

Сексологи Сэмюел и Синтия Джейнус, проведя широкомасштабные исследования, отразили их результаты в своём докладе «Американцы и секс». С некоторыми результатами их работы я вас познакомлю.

В бурные 60-е годы во всех сферах жизни царила атмосфера перемен. В эти годы в США взрослело поколение целеустремлённых людей, которым были тесны морально-нравственные и поведенческие императивы старшего поколения. Рождённые родителями, испытавшими лишения во время последствий «Великой депрессии» и Второй мировой войны, эти дети росли более активными и требовательными. Их называли детьми первой волны «Бэби бума» — послевоенного всплеска рождаемости. Они были желанными детьми, и казалось, что ни их родители, ни нация не способны отказать этой молодёжи в любых материальных благах. А потому в американском обществе стал популярен девиз: «Максимум от жизни — сейчас!»

Вслед за поколением, которое можно условно назвать «Сейчас!», пришло эгоистичное поколение, которое американские учёные назвали поколением «Мне!». Молодые люди этого поколения верили, что имеют право получить всё, что хотят. Они ориентировались на достижение своих личных, пусть даже узкоэгоистичных, целей любым способом.

Шли годы, менялись социальные условия. Претерпевали изменения и сексуальные отношения. В сфере взаимоотношений мужчины и женщины стали появляться новые понятия: «страх сексуальной неудачи», «открытый брак», «суррогатный секс», «свинг». Сексуальные издания открыто продавались в газетных киосках на каждом углу, несмотря на протесты некоторых приверженцев старых традиций.

Всё это происходило в США и других странах Запада (или, как их ещё называют — в странах Евро-Атлантической цивилизации).

В нашей стране в это время по-прежнему царили традиционные взгляды на взаимоотношения полов: признавались лишь гетеросексуальные отношения, а однополые связи, мягко говоря, не одобрялись, порицались беспорядочные половые связи, адюльтер и развод, а в целом установка была на крепкую моногамную семью. И многое делалось для того, чтобы укрепить институт брака. Даже известный лозунг: «Семья — ячейка общества», — который в советские времена вызывал лишь усмешку, теперь, когда институт брака расшатывается и изнутри, и извне (благодаря гомосексуалам и другим приверженцам нетрадиционного секса, а также феминисткам — и отечественным, и импортным), ныне вновь приобрёл актуальность.

Столько одиноких мужчин и женщин… Столько несчастных мужчин и женщин… Столько людей, не удовлетворённых и своей сексуальной жизнью, да и жизнью вообще…

Говорят, в СССР «секса не было»… Был, конечно же, был! Но не было массовой секс-индустрии. Не было такого агрессивного нашествия западных шаблонов, ориентированных на коммерциализацию всех сфер жизни. И даже сексуальной. И никогда не пропагандировался гедонизм — как это делается сейчас.