Гедонизм правил бал! Общество вовсю наслаждалось радостями секса.

В недрах уже идущей первой сексуальной революции стала вызревать революция вторая.

В атмосфере торжества установок на получение плотских удовольствий «здесь и сейчас» некоторые эмансипэ почувствовали себя обделёнными. Выбирали их (а, скорее всего, не выбирали — оттого и бунт), а им хотелось активно, «по-мужски» выбирать самим. Собственное «подчинённое мужчине положение» казалось им унизительным.

Активистки движения за освобождение женщин (феминистки) призывали особ прекрасного пола к борьбе за абсолютное равенство с мужчинами на работе, на политической арене, в семье и в спальне.

Оговорюсь: я неоднократно озвучивала мысль, в истинности которой убеждена: взаимоотношения мужчины и женщины — это всегда игра, но игра виртуозная. (Разумеется, при условии, что женщина — женственна, а мужчина — мужественен. Но не наоборот!) А ещё я не раз писала, что эти отношения напоминают «белый танец». Последнее не стоит понимать буквально: женщина не подходит к мужчине, предлагая себя. О нет! Она всего лишь подаёт ему сигнал: «Ты мне симпатичен, и я не против, чтобы ты за мной поухаживал». Мужчина выбирает, да. Но выбирает он из многих ту, которая подаёт ему безмолвный сигнал, множеством нюансов своего поведения давая понять, что он желанен ей. «Ты нравишься мне, потому что я нравлюсь тебе!»

Зрелая женская сексуальность — это, в том числе, и умение такие подсознательные сигналы подавать, а зрелая мужская сексуальность — умение такие сигналы улавливать.

Тонкий, изящный и даже артистичный флирт уверенной в своей привлекательности женщины не имеет ничего общего с манерой поведения «борцов за женское равноправие», слепо копирующих прямолинейные мужские стандарты!

Я обожаю флиртовать и достигла в этом искусстве (а это воистину искусство!) немалых успехов. И хотя девиз Аллы, ещё одной героини моих романов: «Женщины могут всё!» — не спешите отождествлять меня, автора, с моей героиней (в моих романах много героинь, и у них диаметрально противоположные черты характера). На примере Аллы я показываю трагедию сильной женщины, избравшей мужской стиль поведения, — чуждый ей, а потому вызывающий фрустрацию.

Лично для меня нет ничего оскорбительнее обвинения в феминизме! Именно обвинения, потому что я — не феминистка. У меня свой взгляд на взаимоотношения полов (я ещё не придумала ему названия, но придумаю, когда буду писать книгу о феминизме).

Полностью уравнять мужчин и женщин в правах? Фи! С моей точки зрения, это означает, что мы, женщины, ничего не приобретём, зато потеряем все наши привилегии! Нет, я хочу вести себя, как женщина, ошибаться, как женщина, быть великодушно прощённой мужчиной, потому что я — Женщина, позволять себе женские слабости и капризы, использовать маленькие женские хитрости и женскую логику, мыслить кататимно и добиваться своего чисто женскими приёмами.

Ну, а теперь вернёмся к американским феминисткам.

Из книг и журналов дамы-эмансипэ черпали рекомендации по борьбе с традиционными (их стали называть сексистскими, а термин «сексизм» приравняли к шовинизму) установками, согласно которым идеальная женщина должна быть хранительницей домашнего очага, любить свой дом и семью и тратить на них всё своё время.

Толчком к активизации женского движения послужила вышедшая в 1963 г. книга Бетти Фриден «Тайна женственности», в которой шла речь о судьбе женщин-домохозяек послевоенных лет. Бетти Фриден считала, что в этих женщин «вколотили веру в то, что они могут найти своё счастье, только ограничившись „фемининной“ ролью жён и матерей».