сказки включено Толстым в его «Азбуку» (1872).

17 августа.   Жером Жером — английский писатель-юморист Джером

Клапка Джером (1859—1927). Одно изречение Джерома Толстой включил

в «Круг чтения» на 28 ноября.

19 августа.   Читаю Тэна...  — Толстой читал книгу французского ис-

торика Ипполита Тэна (1828—1893) «Происхождение современной Фран-

ции» (1875—1894. Т. 1—6), русский перевод которой появился в 1907 г.

 Коля — князь Николай Леонидович Оболенский (1872—1933), внук

сестры Толстого М. Н. Толстой, с 1897 г. муж дочери Толстого Марии

Львовны.

26 августа.   Отрекись себе.  — Мк. 8, 34.

1 сентября.   ...земля, и в землю пойдешь.  — Быт.  3 , 1 9 .

 Вера — племянница жены Толстого, Вера Александровна Кузминская

(1871—1940-е гг.).

 Андрюша — Андрей Львович Толстой (1877—1916), сын Толстого.

 ...сказка Андерсена о горошинах — сказка X. К. Андерсена «Пятеро

из одного стручка» (1853).

 Карлейль говорит... валетизму.  — Толстой имеет в виду книгу англий-

ского историка и философа Томаса Карлайла (1795—1881) «Теперь и преж-

де» (1843). Выдержку Толстой взял из его книги «Загадка сфинкса» (М., 1900. С. 38—39).   Валетизм — холопство.

15 сентября.   Лихтенберг говорит...  — Это высказывание немецкого

писателя-сатирика Г. К. Лихтенберга напечатано по-русски в книге: Мыс-

ли Иммануила Канта. Избранные мысли Лихтенберга. М., 1906. С. 93. Тол-

стой включил его в «Круг чтения» на 31 декабря.

22 сентября.   Религия — это понятная всем философия.  — Эту мысль

Толстой включил в «Круг чтения» на 13 февраля.

22 октября.   Притча о талантах.  — Мф. 18, 23—35.

 Буридан Жан (ок. 1300—1368) — французский философ-схоласт. В до-

казательство отсутствия свободы воли приводил в пример осла, о чем пи-

шет Толстой. В сочинениях Буридана такой текст отсутствует. Сходная

Буридан.

 Смерть есть прекращение...  — Эта мысль включена Толстым в сбор-

ник «На каждый день» на 30 января.

 Бог есть икс.  — Мысль внесена Толстым в книгу «На каждый день» на

4 августа.

11 декабря.   Илюшок — внук Толстого Илья Ильич Толстой (1897—

1970).

22 декабря.   Есть люди, которые пользуются религией... для игры. —

Д. П. Маковицкий записал в своем дневнике 26 декабря 1904 г.: «Заговори-

ли о Мережковском. Лев Николаевич сказал, что он играет религией. «Это

еще хуже, чем пользоваться религией для тщеславных, честолюбивых или

корыстных целей, — прибавил он» ( Маковицкий Д П.  Яснополянские

записки. М., 1922. Вып. 1. С. 52).

31 декабря.   ...(цапли).  — 6 июня 1904 г. Толстой записал в Дневнике:

«Суворин написал в газете, что с дуба свалились цапли. Я охотно более

или менее остроумно надсмехался над его незнанием и легкомыслием, а

оказался незнающ и легкомыслен я. Как-то особенно поучительно это на

меня подействовало. Как хорошо молчать». В своей статье «Маленькие

письма» (Новое Время. 1904. 27 мая) А. С. Суворин писал, что в тульской

деревне он видел, как ветер повалил старый дуб и сбил с вершины другого

с гнезда цапель с птенцами.