Здесь я сам упустил момент, позабыв о воспитательном эффекте. Мне казалось, что рэп и принадлежность к группировке должна сплоить народ, создав особую субкультуру. Так и получилось, но частично. Сам музыкальный стиль, а также специфический слэнг и мода сразу завоевали популярность среди раджапурцев, и уже выплеснулись за пределы города. А может, Сиама. Только я не собирался создавать мегабанду, помешанную на насилии. Значит, пора начать исправлять свои ошибки и достучаться до зелёного.

— Пойми и объясни братве. Наша задача — создать независимую и гибкую общину, которая сможет реагировать на любые жизненные вызовы. Жители окраин должны держаться друг за друга, быть готовыми прийти на помощь и создавать совместный бизнес. Это больше социальный проект. Не морщись, ты прекрасно знаешь, о чём речь, — строго смотрю на Зуба, — Нужно создавать кооперативы, акционерные общества, укреплять профсоюз и не давать подмять его синдикатам с властями. Добро должно быть с кулаками, здесь спорить глупо. Но нам не нужна военизированная организация с агрессивными планами. Поставить на место обнаглевших камбоджийцев или местных воротил — дело благое. Также полезно призвать в свои ряды наиболее беспокойных разумных, от которых всё равно мало толка в производстве или торговле. Можно помочь ребятам создать свои отряды поисковиков. Только мы не собираемся захватывать город. А такое количество бойцов, о котором ты говоришь, когда-то приведёт к войне. Ещё и с властями схлестнёмся, поверь моему опыту.

— Но ведь ты сам хочешь замочить «обезьян», босс! И нам потребуются бойцы, нах! — возразил обиженный Зуб, — Мы же их поманили, а теперь обманули. Это нечестно, врот!

А ведь это проблема! И снага прав, народ обидится. Ещё и начнут сбиваться в свои группы, которые станут базой для банд. Кое-какая идеология уже есть, далее своей фантазии хватит.

Может, замутить, что-то типа польских харцеров? Они всё-таки отличаются от скаутов, хотя бы возрастом членов, и пионеров с прочими комсомольцами. Почему нет? Надо создать общественную организацию с громким названием и грамотным уставом. Ещё это неплохая кузница кадров. Заинтересовать же ребят можно спортивными и культурными мероприятиями. В этом плане у меня идей хватает. Заодно сделаем из адептов нового движения защитников бедноты. Не Робин Гудов или обычных бандитов, а именно ополчение и дружины общин.

— Слушай сюда, — говорю Зубу, который аж подобрался, поняв, что я придумал выход, — Черновой вариант названия новой организации «Рыцари Раджапура», можно и Трата, наши живут по всей провинции. Это будет отдельное общество, призванное защищать своих и показывать другим наши лучшие качества. Спорт и духовное развитие станет во главе будущей идеологии. Создадим команды, клубы по интересам, и начнём проводить соревнования и конкурсы. Но всё под вывеской «рыцарей». Самых неугомонных будем принимать в «пёстрые». Но давай ещё подумаем о поисковиках. Среди них почти нет коренных жителей Сиама, всё приезжие. Я сейчас про настоящие отряды, а не всякую мелочёвку, подбирающую объедки. Что несправедливо! А ещё грамотные и подготовленные походы в аномалию приносят хороший доход. Они точно несравнимы с зарплатой продавца и даже механика. Придётся ещё немного подумать, но дня через два получишь готовый устав организации. Сам с парнями пока обдумай название и поспрашивай, заинтересует ли такая тема молодёжь.

— Конечно, нашим всё понравится, врот! Им же нах просто скучно и хочется изображать из себя крутых!

Ну и славненько. Только я сам не понимаю, куда вписался. Ведь рыцари могут деформироваться в такое, что потому всем станет страшно.

Глава 12

— Не нравится мне всё это.