— Чахоточное, — объяснила Кнопкина. — Над которым царь Кощей чах.

Товарищ Коридоров задумался:

«У них от усталости мозги заплетаются. Какую-то чушь они несут. Золото бывает красное, бывает самоварное, а чахоточного золота не бывает».

И еще он подумал:

«Что же это у них сейчас получается: командировка или прогул? На работе в академии их нет. Значит, это прогул. Но с другой стороны, они же не на пляже с сигаретками лежат. Они же ведь протокол подписывают в суровых походных условиях».

И он сказал:

— Хорошо. Оставайтесь там. А здесь вам командировки выпишут, что вы не просто так по области болтаетесь, а по заданию института. Заодно и немного фольклора соберете.

— Ой, как хорошо! — обрадовалась тов. Хрюкина. — А что с золотом делать?

— Про какое золото вы все говорите? — опять удивился тов. Коридоров.

— Про чахно-кощеевское.

— В нашей стране любое золото, даже частно-кощеевское, принадлежит государству. Его надо конфисковать и сдать в сберкассу.

— А какой фольклор вас интересует? — запищала в телефон товарищ Кнопкина. — Что надо особенно собирать?

— Частушки и народные ругательства, — ответил товарищ Коридоров.

«Частушки — это просто, — подумала про себя товарищ Кнопкина. — А с народными ругательствами сложнее».

А потом она решила, что и с ругательствами все будет просто:

«Как только я у человека сто частушек запишу и начну сто первую спрашивать, он так ругаться начнет по-народному, только успевай запоминать и записывать».

Веселые и радостные, тов. Хрюкина и Кнопкина вернулись в кузницу как раз к Емелиным блинам.

Емеля сказал Ирине Вениаминовне:

— Я бы вместо блинов им лучше бы сковородкой по башке надавал. Они такие вредные.

— Ни в коем случае, — запретила Ирина Вениаминовна. — У канцелярских работников головы такие твердые, можешь сковородку расколоть.

Товарищ Кнопкина сразу подошла к кузнецам и стала их про фольклор спрашивать:

— Скажите, товарищи кузнецы, знаете вы русские народные частушки?

Кузнецы были сильно заняты, они пламя в горне разводили, они все время от нее отворачивались. А один кузнец в стороне стоял и ничего не делал. Это был дядя Коля Рабинович. И Кнопкина к нему подошла:

— Скажите, товарищ дядя, знаете вы хоть одну народную частушку?

Дядя Коля молчал, только ботинки свои рассматривал. А она продолжала:

— Можете вы мне ее спеть?

Дядя Коля Рабинович хмуро так глаза вытаращил и сказал:

Собирательница фольклора товарищ Кнопкина долго не могла понять, что это такое у него получилось — народная частушка или народное ругательство. Но все записала в книжечку.

Через полчаса экспедиция тронулась в путь.

РЕКОМЕНДАЦИИ

После прочтения этой главы можно предложить ребятам игру «ПОКАТАЕМСЯ ПО НАШЕЙ СТРАНЕ».

Для игры необходимо вырезать названия городов МОСКВА, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, НОВГОРОД, ПСКОВ и т. д. и разложить их на полу. Между городами следует провести веревочки — «дороги», а на перекрестках поставить на булавках стрелки-указатели с именами городов.

Ребята будут «ехать» по этим указателям из города в город. Таким образом они будут привыкать к тому, что отдельные понятия (в данном случае города) можно записывать словами. Они начнут «читать» карту и поймут, что можно читать не только книги, но можно считывать и другую информацию.

Надо использовать и другие знаки, такие как «проезд запрещен», «объезд» — ремонт дороги, и т.