68-11 Я подтверждаю свое высказывание, что жена разделяет плоды благочестивой деятельности мужа. Поэтому знай, что, если Шриман Сатсварупа, чья жизнь полностью посвящена Кришне, хочет от тебя чего-то, тебе следует выполнять его наставления. На самом деле он не может тебя ограничивать в плане твоего служения Кришне или мне, но, поскольку нам приходится действовать в этом теле, мы должны заботиться о нем, следуя обычным правилам. (ПШП Джадурани, 1 ноября 1968 г.)

68-12 Спасибо тебе за письмо от 17 декабря 1968 г. Я всегда рад получать известия от тебя. Также большое тебе спасибо за прекрасные искренние чувства, выраженные в твоем письме. Я очень рад, что ты верно служишь мужу и помогаешь ему развиваться в сознании Кришны. Когда муж прогрессирует, жена естественным образом разделяет с ним его успех, так что служение мужу благоприятно, с какой стороны ни посмотри. Хорошая жена — великое благословение для мужа и детей, так что продолжай, пожалуйста, в том же духе, и я уверен, что твоя жизнь будет в высшей степени успешной. Пожалуйста, передай мои благословения Шьямасундаре и Сарасвати-деви. Надеюсь, у вас все благополучно. (ПШП Малати, 24 декабря 1968 г.)

69-01 Слова «деви даси» могут употребляться по отношению как к замужней, так и к незамужней преданной. (ПШП Анурадхе, 19 января 1969 г.)

69-05 Что касается твоей идеи жениться на девушке из нашего Движения, а затем уехать в Индию, это будет зависеть от желания твоей жены. Я не хочу в это вмешиваться. Но обычно считается, что жена должна следовать за мужем, и, скорее всего, твоя жена не будет возражать против переезда и согласится поехать с тобой. Напротив, многие девушки охотно согласились бы поехать со своими мужьями в Индию. Обдумай все хорошо и дай мне знать, что ты решил. (ПШП Гопала-Кришне, 13 мая 1969 г.)

69-06 Что касается твоего повторного брака, я никогда не предлагал ничего подобного, так что не забивай себе голову. Как я сказал тебе в Лос-Анджелесе, я хочу, чтобы одинокие матери не выходили замуж повторно, а посвящали время воспитанию своих детей в сознании Кришны. Твой сын, Бирбхадра, только что приехал сюда, и о нем позаботится Киртанананда Махараджа. За обучение детей в Новом Вриндаване отвечает Сатьябхама даси. Она обладает необходимой квалификацией, поскольку имеет хорошее образование и у нее прекрасно получается работать с детьми. Так что в этом отношении сейчас никаких трудностей нет, и, поскольку у тебя такое хорошее служение в Лос-Анджелесе, тебе следует продолжать его. Мне понравилось описание курса о роли женщины в сознании Кришны, который ты читаешь для заинтересованных девушек, и я очень доволен тем, что ты начала эту программу. На самом деле роль всех обусловленных душ одинакова: повторять «Харе Кришна», просить других делать то же самое, достичь совершенства жизни в сознании Кришны и вернуться домой, к Богу, когда придет конец этому телу.

Если ты сможешь побудить всех женщин в Лос-Анджелесе устроить дома алтарь и помогать своим мужьям вести мирную и счастливую жизнь в сознании Кришны, это будет величайшим служением. На самом деле муж должен быть духовным учителем для жены, однако если она способна побудить своего мужа к духовной практике, то он вполне может считать жену духовным учителем. Чайтанья Махапрабху сказал, что любого, кто знает науку о Кришне, следует считать духовным учителем, независимо от материальных обозначений: богатый или бедный, мужчина или женщина, брахман или шудра. Если ты сможешь показать живущим там женщинам — а они объяснят своим мужьям и детям, — как, действуя в сознании Кришны, т. е. повторяя мантру, проводя арати и питаясь кришна-прасадом, можно сделать семейную жизнь более совершенной (и все остальные аспекты жизни также), то состояние всей округи станет неизмеримо лучше.