Ты должен начать свою проповедь с объяснения этой расширенной коммунистической идеи. С твоей стороны это хорошее желание в служении Кришне. Если есть возможность, немедленно воспользуйся ею. Что касается выезда из Венгрии, то, коль скоро ты уже въехал и можешь там проповедовать, зачем выезжать? (ПШП Дваракеше,
18 января 1976 г.)
76-04 Я одобряю предложение о создании сельской общины в Северной Калифорнии. Подобные проекты, наряду со строительством храмов, защитой коров, производством молока, изготовлением ги и последующим открытием ресторанов «Харе Кришна» — хорошая программа для гри-хастх. (ПШП Читсукхананде, 2 апреля 1976 г.)
Зачатие
67-02 Я получил экземпляр «Обратно к Богу», датированный 15 февраля 1967 г., и порадовался тому, как хорошо он сделан. Единственный недостаток — изображение, которое там по ошибке поместили, не посоветовавшись со мной. Не было никакой необходимости толковать смысл этого изображения, да и что это за толкование: «Чтобы стать совершенным, надо обнажить себя перед Господом»? Мы не даем собственных толкований ни одному из стихов «Гиты» и «Шримад-Бхагаватам». Описанное в этих стихах не является вымыслом и потому не нуждается ни в каких толкованиях. Кришна на самом деле похитил одежды гопи и на самом деле увидел этих девушек обнаженными. Здесь не нужно никаких толкований. Девушки Вриндава-на — ровесницы Кришны, и они хотели получить Кришну в мужья. В Индии девушки выходят замуж самое позднее в десять лет, поэтому ровесницы Кришны были уже замужем. Однако они хотели, чтобы их мужем стал Кришна, и этой лилой Кришна удовлетворил их желание. Никто, кроме мужа, не вправе попросить женщину или девушку, чтобы она обнажилась. Таков нравственный принцип ведической культуры. На самом деле Кришна — муж всех женщин, и поэтому в официальном браке не было необходимости. Но Кришна все же поступил как муж, попросив их предстать перед Ним обнаженными. В духовном мире нет сожительства; желание удовлетворяется просто переживанием соответствующего чувства в духовном экстазе.
Изображения Кришны и гопи непостижимы для мирян, не имеющих представления о том, кто такой Кришна. Поэтому такое изображение не следовало помещать в журнале, не спросив меня. Впредь, пожалуйста, советуйся со мной, прежде чем помещать в журнале подобные иллюстрации или толковать их смысл. Сначала нужно постичь Кришну, прочитав первые девять песней «Бхагава-там»; в противном случае Кришну будут считать обычным человеком и Его игры будут неверно поняты. Кроме того, брахмачари вообще не следует смотреть на изображения обнаженного тела — это нарушение правил поведения брахмачари. Поэтому я прошу тебя не помещать эту иллюстрацию в журнале «Обратно к Богу». Я попросил преданных здесь не помещать ее, и прошу об этом же тебя. Думаю, иллюстрации еще не вшиты; не нужно включать данную иллюстрацию в номер. (ПШП Раяраме, 28 февраля
1967 г.)
68-08 Вы спрашиваете: «Каков этикет в сфере половой жизни для строгого грихастхи и что такое духовное планирование семьи?» Человек не должен вступать в половые отношения, если он не собирается зачинать детей. Лучше всего вообще забыть о сексе, однако сделать это сразу невозможно, особенно в западных странах, где нет практически никаких ограничений в отношении половой жизни. Принимая это во внимание, человек должен стараться ограничить половые отношения только зачатием детей. (ПШП Даянанде и Нандарани, 24 августа 1968 г.)
68-09 Я рад, что ты гордишься своим статусом мужа Джа-дурани. Да, ты должен гордиться такой замечательной женой. И я вручил свою дочь тебе, потому что знал, что именно ты лучше всех сможешь позаботиться о ней. Последнее время ее здоровье ухудшилось, и я очень о ней беспокоился, поэтому решил поручить ее твоим заботам. Конечно, когда ты еще не был женат, ты все равно всегда заботился о ней, но когда есть отношения мужа и жены, возникает ответственность. |