75-03 Что касается твоих вопросов, то главный принцип таков: нужно брать столько, сколько требуется тебе и твоей семье для счастливой жизни в сознании Кришны. Не бери больше, чем тебе в действительности необходимо. И ты должен отдавать сколько можешь в храм в качестве пожертвования. Никто никого не заставляет. Сколько ты любезно пожертвуешь, столько и будет принято. (ПШП Тиртханге дасу, 14 марта 1975 г.)

75-06 Я дал указание, что пятьдесят процентов от своего дохода грихастхи должны жертвовать храму. Если кто-то не согласен, пусть обсудит это с Джаятиртхой. (ПШП Махаджане дасу, 23 июня 1975 г.)

75-07 По поводу инвестирования в новый ресторан: не важно, пусть это будет даже 100 000 долларов. Если это приносит прибыль, можешь вкладывать в это деньги. Я хочу, чтобы все наши грихастхи занимались организацией таких ресторанов. (ПШПГурукрипе Свами, 29 июля 1975 г.)

76-01 Ты считаешь, что некоторым преданным лучше заниматься бизнесом. Я согласен. Все грихастхи, которых интересует бизнес, пусть разворачиваются в полную силу: йam кароши йад ашнаси йадж джухоши дадаси йат / йат тапасйаси каунтейа тат курушва мад-арпанам (Бхагавад-гита, 9.27). Пусть это будет руководящим принципом. Пусть все грихастхи в США, желающие заниматься бизнесом, делают это с максимальным размахом и поддерживают гурукулу. Бизнесом должны заниматься грихастхи, а не санньяси и брахмачари. Нельзя также ожидать, что санньяси и брахмачари будут поддерживать гурукулу. Родители должны нести ответственность за своих детей, иначе им не следует обзаводиться детьми. Каждый родитель должен нести ответственность за своего ребенка. Мне не нравится мысль о взимании с храмов налога. Родители сами должны платить за содержание своих детей. Не следует также ожидать каких-то займов от Би-би-ти. Что касается Би-би-ти, пятьдесят процентов, отведенные на строительство, обещаны индийским проектам — Бомбею, Курукшетре и Майяпуру. Прибыль от бизнеса должна идти прежде всего на поддержание гурукулы, а что останется, можно отдавать на поддержание храма. Грихастхи могут заниматься бизнесом. Лучше всего, если президентом храма является санньяси или брахмачари.

Если грихастхи хотят заниматься распространением книг, они должны получать 5-10% комиссионных, из которых часть нужно отдавать в гурукулу. Что же касается тех, кто занят в важных для Общества проектах, нужно находить деньги для содержания их детей в гурукуле. Прасад и кров они уже получают бесплатно. Иногда грихастхи готовят себе сами, на это мы не можем выделять деньги. Просто постарайся поставить приготовление прасада в храме на такой уровень, чтобы никому не хотелось ничего другого. Кроме того, грихастх надо поощрять заниматься сельским хозяйством. В индийских деревнях, например во Вриндаване, производят достаточно гхи как для собственного потребления, так и для продажи. Излишки скупают торговцы и потом еще делают на этом прибыль. Защита коров позволяет и получать хорошую пищу, и развивать торговлю. Я могу рассказать тебе, как всё устроить, но воплощение этих идей в жизнь зависит от Джи-би-си. (ПШП Джаятиртхе, 22 января 1976 г.)

76-04 Я одобряю предложение о создании сельской общины в Северной Калифорнии. Подобные проекты наряду со строительством храмов, защитой коров, производством молока, изготовлением ги и последующим открытием ресторанов «Харе Кришна» — все это хорошие программы для грихастх. (ПШП Читсукхананде, 2 апреля 1976 г.)

76-09 Семейных преданных, которые не могут продавать книги, надо вдохновлять честно трудиться в наших ресторанах. (ПШП Рамешваре, 8 сентября 1976 г.)

77-02 Ты пишешь, что у грихастх в нашем Обществе есть тенденция жить за счет других, и это нехорошо.