Изменить размер шрифта - +
Эти эксперименты удались полностью.

- И что получается, - задумался я, глядя на мутный раствор желтого спирта, в котором плавала крысиная тушка. - Значит, мало иметь физическую силу, мало иметь душевную энергию, мало не подчиняться местным правилам и законам - надо еще уметь быть лидером?

- Так точно. Мы называем это харизмой.

Я подхожу задумчиво к столу. Стол обалденный, я уже говорил, да? Полированное ореховое дерево. Дорогущий. Хочется верить, что куплен он на средства военного бюджета, а не посторонними спонсорами. Страшно подумать, за какие услуги могут давать деньги частные лица такому институту…

- А на людях? - говорю. - На людях были такие опыты?

- На людях проводилось сорок три серии экспериментов, но все они закончились неудачно. Ни хирургическое иссечение зон мозга, ни электростимулирование мозговых центров, ни допинги, ни психологическое обучение - ничто не смогло сделать из обычного человека лидера, даже в среде заключенных.

- Опыты проводились только на заключенных?

- Да.

- Может, в этом дело?

- Не могу знать, - сказал Миняжев. - Но ученые пришли к выводу, что дело не в этом.

- Почему? - удивляюсь я.

- Очень сложная психика, - кивает Миняжев. - У муравья психика элементарная - значение имеет внешний вид и психическая энергия. У крыс, помимо психической энергии и растормаживания поведения, необходимо еще и дополнительное обучение на роль вожака. А у людей все еще сложнее. Очень сложная социальная культура, не имеет значения ни внешний вид, ни сила, ни активность, ни умения.

- Значит, эксперимент провалился?

- М-м-м… - говорит Миняжев. - Эксперимент дал свои результаты…

- Но он показал, что обычный человек не может стать вожаком?

- Не совсем так. Человек не может гарантированно выйти в статус вожака с помощью фармакологии, хирургии и обучения - это да.

- А как тогда?

- Обычный человек может стать лидером, лишь получив духовную инициацию.

- В смысле - от Бога?

- Нет, это внутреннее состояние. Когда человек вдруг ощущает в себе силу…

- Не очень-то научные термины, - удивляюсь я.

- Силу - решимость, призвание, предназначение. В дискуссиях звучал такой образ - зрячий в толпе слепых. Человек, который видит, что делать, знает, куда вести и осознает свою роль лидера.

- Хм… - говорю. - Ну так это каждый надоедливый проповедник считает, что видит свет!

- Есть разница, - говорит Миняжев. - Проповедник не осознает себя лидером. И люди относятся к нему не как к лидеру.

- Так, значит, важнее отношение людей? Получается замкнутый круг?

- Видимо, я не смогу вполне толково объяснить, - смущается Миняжев. - Ведь есть лидеры-одиночки, особенно идеологические лидеры. Учителя-отшельники. А есть лидеры-гуру, окруженные учениками. А есть лидеры толпы, которые ведут за собой целые государства. Но ученые считают, что лидер - это внутреннее состояние. Он не будет мелочиться, ходить по улице, приставать к прохожим и объяснять, что видит свет. Он просто видит свет и знает об этом. Его нервная система работает иначе, он трудится дни и ночи, мало спит, он в постоянном поиске. И готов вести за собой, а люди готовы идти за ним. Ломоносов. Гитлер. Папа Римский.

- Опять непонятно, - говорю. - Ну ладно, допустим. Есть прирожденные лидеры. А как становится лидером обычный человек?

- Вот это как раз очень просто, - говорит Миняжев. - Это природный механизм животной стаи. Как только стая остается без вожака - кто-то другой занимает его место и осознает себя вожаком. И тогда у него включается состояние вожака.

- Как у Жюля Верна, - вспоминаю я. - “Пятнадцатилетний капитан”?

- Виноват, не помню, - говорит Миняжев.

Быстрый переход