Так же, как нельзя иметь все, невозможно побеждать всегда и во всем. Обретая в одном, мы неизменно теряем в другом. Истинное мастерство игры заключается даже не столько в умении достигать поставленных целей, сколько в способности правильно определять свои цели, задачи и приоритеты, а также обладать способностью при необходимости своевременно модифицировать их, эффективно приспосабливаясь к изменяющейся ситуации.

Человек, правильным образом взаимодействующий с окружающим миром, наслаждается этим взаимодействием, поскольку знает, как и когда он может получить от мира то, что ему нужно. Он не растрачивает усилий на ненужную, бессмысленную или бесполезную борьбу и добивается желаемого минимально возможным приложением усилий. Знание правил игры и сэкономленная за счет эффективности действий энергия питают силу его духа и дают уверенность в себе, радость и ощущение полноты жизни.

Эта книга, включающая материалы из наших книг "Формулы счастья" и "Психотехники счастья" (я не стал сканировать эти материалы по второму разу - прим. сканировщика) в сочетании с новыми психотехниками и упражнениями, поможет вам сделать первые шаги в освоении Искусства Жизни.

Продолжением темы станет следующий том этой серии: "Стратегии жизни. Искусство управления судьбой".

Вернемся к теме, затронутой в предисловии, - отношению к жизни как к игре, главной задачей которой является не столько победа в неких локальных битвах, сколько наслаждение процессом творческого взаимодействия с окружающим миром, непрерывным процессом накопления опыта и совершенствования собственного мастерства, повышением эффективности и результативности своих действий.

Медитация "мастера игры" поможет ввести в вашу модель мира принципиально иное мироощущение, В котором полная эмоциональная вовлеченность в ситуацию заменяется частичной контролируемой вовлеченностью. Действуя в соответствии с обстоятельствами, человек, в то же время, словно со стороны отстраненно наблюдает за происходящими событиями, бесстрастно оценивая собственное поведение, рассматривая вероятные последствия своих поступков и просчитывая возможные варианты развития событий. Делая это, он неизменно сохраняет в душе тонкое чувство легкости и удовольствия от процесса игрового взаимодействия.

Таким образом, он как бы поднимается над ситуацией, подобно тому, как поступил ученик в упомянутой в предисловии истории с лабиринтом. Это дает игроку возможность в каждый момент контролировать свое поведение и при необходимости изменять его таким образом, чтобы достичь желаемых целей с минимальными затратами сил и ресурсов.

В качестве примера рассмотрим ситуацию, в которой человек, к которому вы испытываете неприязнь, но от которого в то же время и зависите, сделал что-то крайне вам неприятное. При полной эмоциональной вовлеченности в ситуацию, характерной для "серьезного" отношения к жизни, не исключено, что вы придете в ярость. Находясь в ярости, вы можете проявить агрессию по отношению к обидчику, выраженную в словах или в действиях. Поскольку вы находитесь в зависимом положении, обидчик в дальнейшем может с ощущением полной своей правоты испортить вам жизнь и, разумеется, не давать вам то, в чем вы нуждаетесь.

Возможен иной вариант развития событий. Если вы слишком зависимы от обидчика или привыкли подавлять агрессивные порывы, считая подобное поведение "недостойным" или "неприличным", вы постараетесь скрыть обуревающие вас чувства. В этом случае обидчик получит психологическое преимущество и сможет наслаждаться ощущением собственной власти и безнаказанности, в то время как вы будете испытывать стресс и ощущать себя униженным.

Существует много других возможных вариантов реагирования "полной вовлеченности", которые мы в данном случае не будем рассматривать.

Человек, научившийся воспринимать жизнь как игру, в значительно меньшей степени эмоционально вовлекается в конфликт.