Требования и желания «Штирлица» консервативны и рациональны. Внешнее поведение может быть нестандартным, оригинальным. Себя «Штирлиц» воспринимает как объект, а мир — как субъект. Содержание внутренней установки для него достаточно очевидно: «Штирлиц» предполагает, что такие простые, ясные установки должны быть очевидны для всех. Содержание внешней установки ему менее понятно и заслуживает исследования, внимание обращено во внешний мир.

1-я функция — объектная логика

«Все должно быть ясно и основано на достоверных фактах» -

таково требование к миру. Это значит, что порядок вещей должен быть таким, к какому «Штирлиц» привык, и не дай Бог что-либо изменится. Попытка изменить принятый им однажды для себя порядок вещей мгновенно вызывает агрессивную реакцию отторжения «чужого» порядка и активные действия по восстановлению своего. «Старый порядок лучше нового!», «Все вещи должны быть на своих местах! Без меня ничего не трогать! Порядок и стабильность определяют качество жизни!» В своем доме, на своей территории наведения порядка — место самоутверждения.

☺ Старшина — отец порядка!

2-я функция — субъектная сенсорика

«Штирлиц» — суперспециалист по организации сенсорной безопасности и надежности.

«Обратитесь ко мне! И вы почувствуете себя здоровым, красивым, сытым и довольным!» — скажет «Штирлиц».

☺ Война — войной, а обед — по расписанию!

«Штирлиц» всегда знает, что нужно есть, чего, наоборот, не надо есть. Он специалист по здоровью, точно знает, что полезно, что вредно. Он замечательно готовит, если хочет. Склонность к экспериментаторству сдерживается содержанием 1-й функции (объектная логика). Классическая кухня, классический секс, классическое образование и т. д. Кухня «Штирлица» стерильна, как операционная. Пыль чувствует «спинным мозгом».

Вы только не нарушайте его порядок, и «Штирлиц» вам все покажет, все сделает.

☺ Нарушители порядка останутся без сладкого!

3-я функция — объектная интуиция

«Я создам красивый и гармоничный мир для вас, ваших детей и стариков» — так предъявляет себя внешнему миру «Штирлиц». Этому он готов посвятить всю жизнь — деятельности по созданию гармоничных и красивых микромиров, — стремясь объективировать идеалы, в которые верит.

☺ Куда же вы? От добра — добра не ищут!..

Наиболее привлекает его деятельность, связанная с искусством или природой, которые воспринимаются им как наиболее гармоничные сферы приложения человеческих усилий. Но в связи с тем, что содержание 3-й функции в данном случае не связано с доминирующими потребностями, его идеальные представления о гармонии и красоте могут меняться почти незаметно для него самого.

Основная внутренняя проблема: невозможность распространить внутренние идеалы красоты и гармонии на весь внешний мир, что порождает обостренный интерес к так называемым «иным мирам». «Штирлиц» внутренне суеверен, склонен к неосознаваемой мистификации действительности. Представители данного типа почти не критичны к таким источникам информации, как приметы, гадания, гороскопы и т. п.

Особенно эффективны они в сферах деятельности, связанных с гармонизацией и упорядочиванием среды обитания человека (дизайн интерьеров, ландшафтный дизайн, икебана, натюрморты), а также в деятельности, связанной с эстетизацией внешнего вида людей и предметов быта (промышленный дизайн, салоны красоты, пластическая хирургия, имиджмейкерство, дизайн одежды).