Изменить размер шрифта - +

 

1. Подерись с ним

 

Тезис. Это может быть маневр, ритуал или игра. Во всех случаях психология – специфически женская. Вследствие своего драматического характера ПСН лежит в основе значительной части мировой литературы, как хорошей, так и дурной.

1. Как маневр, это романтично. Маневрами или прямым вызовом женщина доводит двух мужчин до борьбы, подразумеваемое условие которой состоит в том, что она отдастся победителю. Когда состязание завершается, она выполняет свое обязательство. Это честная сделка, заключаемая в предположении, что в дальнейшем партнеры будут всегда счастливы.

2. Как ритуал, это трагично. Обычай требует, чтобы двое мужчин за нее боролись, даже если она этого не хочет или уже сделала выбор. Если побеждает не тот, кого она хочет, она все равно вынуждена взять его в мужья. В этом случае инициатором ПСН является не женщина, а общество. Если для женщины такое состязание желательно, то сделка честна. Если нет, или если она разочарована исходом, у нее может оказаться широкое поле для игр вроде «Давай надуем Джоуи».

3. Как игра – это комично. Женщина устраивает состязание, и пока двое мужчин из-за нее дерутся, удирает с третьим. Для нее и ее партнера внутреннее и внешнее психологические преимущества вытекают из позиции, что честное соревнование существует для простаков; пережитая ими комическая история составляет основу для внутреннего и внешнего общественных преимуществ.

 

2. Извращение

 

Тезис. Гетеросексуальные извращения, такие как фетишизм, садизм и мазохизм, характерны для запутавшегося Ребенка и подлежат лечению в соответствии с этим. Однако в аспекте взаимодействий, как они проявляются в реальных сексуальных ситуациях, эти извращения могут быть предметом анализа игр. Такой подход может поставить их под общественный контроль; даже если при этом искаженные сексуальные импульсы остаются без изменений, их можно нейтрализовать, насколько это касается их фактического удовлетворения.

Лица, страдающие легкими садистскими или мазохистскими расстройствами, часто занимают некоторую примитивную позицию игры «Психическое здоровье». Они считают себя сильно сексуальными и полагают, что длительное воздержание может вызвать у них серьезные последствия. То и другое не обязательно верно, но оба эти умозаключения составляют основу игры «Деревянная нога», под девизом: «Чего же вы хотите от столь сильно сексуального человека, как я?»

Антитезис. Распространить обычную вежливость на самого себя и своего партнера, то есть воздержаться от словесного или физического бичевания и ограничиться более традиционными формами коитуса. Если Уайт действительно извращенный субъект, это разоблачит второй элемент его игры, часто отчетливо выраженный в его сновидениях: коитус сам по себе для него малоинтересен, а настоящее удовлетворение он получает от унизительной предварительной игры. Возможно, он и сам себе в этом не был способен признаться. Но теперь ему становится ясно, что его жалоба означает: «И после всей этой работы я должен еще вдобавок иметь сношение!» На этой стадии условия для специфической психотерапии значительно более благоприятны, устраняется заметная доля оправданий и уклончивости. Все это справедливо по отношению к обычным «сексуальным психопатам», как их называют во врачебной практике, но не к лицам со злокачественными шизофреническими или преступными извращениями, и не к тем, сексуальная активность которых ограничивается областью фантазии.

Во многих странах игра в «Гомосексуальность» развилась до уровня субкультуры, а в некоторых других она ритуализована. Многие расстройства, возникающие из гомосексуальности, появляются вследствие ее превращения в игру. Провокационное поведение, порождающее игры «Полицейские и разбойники», «Почему нам всегда не везет», «В таком обществе мы живем», «Все великие люди» и т.

Быстрый переход