На это Менезиус
показал грамоты императорскую, венецианскую, курфюрстов бранденбургского и саксонского, где государь был назван царем. Но этим не
удовольствовались, папа прислал спросить: что такое царь? Менезиус отвечал: «Как называется папа, цесарь римский, султан турецкий, шах
персидский, хан крымский, могол индейский, претиан абиссинский, зареф арабский, колман булгарский, деспот пелопонейский, калиф вавилонский и
другие, так точно на славянском языке называется: царь российский». «Как перевести „царь“ по латыни?» – спрашивали Менезиуса. «Перевести нельзя,
– отвечал он, – но ведь вы без перевода пишете же латинскими буквами все вычисленные мною названия государей!»
Кардинал Барберини говорил Менезиусу: «Если теперь папа не исполнит достоинства царского величества, то после его кто будет папой из нас, старых
кардиналов, тогда царское достоинство будет исполнено; мы, кардиналы старые, к великому государю пошлем грамоту с повинною, напишем именование и
титул вполне, только бы теперь великий государь на нас не сердился, потому что папскою властию и словом папским владеет племянник папский,
кардинал Алтерий, и делает все по своему для своей временной гордости, что положит папе на язык, то папа и говорит».
Наконец Менезиуса позвали на тайную аудиенцию к папе. «Зачем ты у меня не хочешь принять грамоты?» – спросил Климент. «Великий государь наш, –
отвечал Менезиус, – писал к вам для имени божия и должности христианской о помощи брату его, королю польскому, против общего христианского
неприятеля, турского султана. Вы, папа и учитель римского костела, великому государю любви своей не оказали, не хотели назвать его царем: а вам,
папе и учителю римского костела, должно чинить соединение, а не разрушение». «Невозможное это дело, – сказал папа, – потому что моя братья,
прежние папы, этого не делали; у нас было уже заседание с кардиналами, и они мне не позволяют», «Если вы сделаете какую нибудь грубость царскому
величеству, – отвечал Менезиус, – то государь будет писать об этом к другим христианским государствам». Тут папа позвонил в серебряный
колокольчик и велел вошедшему маэстро ди камера принести золотую цепь с папским гербом и четки из лазоревого камня. Подавая эти вещи Менезиусу,
он сказал: «Дарю тебе на память».
Менезиуса отпустили с обещанием, что папа отправит в Россию посланника для договора о титуле.
Глава пятая
Окончание царствования Алексея Михайловича
Сношения с православным Востоком: Грециею и Грузиею. – Сношения с Персиею. – Договор с компаниею персидских армян. – Построение корабля для
Каспийского моря. – Калмыки. – Сибирь. – Сношения с Китаем. – Общий обзор царствования Алексея Михайловича. – Семейные дела царя. – Его кончина.
– Характер. – Приближенные к нему люди.
Мы видели, какую жизнь сообщили нашим сношениям с Грециею нужды русской церкви – исправление книг и Никоново дело. Мы видели, какую важную роль
в последнем деле играл Паисий Лигарид, видели, что он хотел оставить Москву при окончании дела. Не знаем – волею или неволею, но он остался в
Москве. Летом 1667 года он бил челом государю: «Служу я тебе, великому государю, на Москве седьмой год, а жалованья идет мне на день 11018 алтын
по 4 деньги, и этим мне с людьми прокормиться нельзя». Просьба не была исполнена, велено давать прежнее жалованье. Чтобы показать свою службу,
Лигарид подал царю письмо, в котором извещал об известном пророчестве, находящемся в житии Андрея юродивого, что белокурый народ овладеет
Константинополем. |