На берегу канала Джудекка в Венеции

Не являются общегосударственными (таковыми они были до 1977 г.), но широко отмечаются следующие даты: 19 марта – Сан-Джузеппе, 29 июня – святые Петр и Павел, 4 октября – святой Франциск Ассизский, небесный покровитель Италии, 4 ноября – День победы в Первой мировой войне, Праздник Вознесения (40 дней после Пасхи) и Корпус Домини, или День Святого Духа (50 дней после Пасхи).

Итальянская литература

Недостаток места не позволяет здесь остановиться на латинской литературе. Достаточно лишь сказать, что вся новая европейская цивилизация, все отрасли культуры, политики, экономики основаны на достижениях античного мира. Итальянская литература, как и язык, возникла на основе латинского просторечия, вульгарной латыни. Первые ее памятники относятся к VIII в. Заметное воздействие на зарождающуюся итальянскую литературу в X–XI вв. оказала французская литература, что и понятно, поскольку политически Италия долгое время находилась под влиянием Франции.

О рождении собственно итальянской литературы можно говорить только в XIII в. В начале этого столетия появляется сборник церковных песнопений, созданный Франциском Ассизским не на латыни, а на понятном народу обиходном языке. За этим сборником (уже после кончины святого Франциска) последовали многочисленные гимны и биографии святого, как правило, переведенные с латыни на народный язык. Одновременно с религиозной литературой появляются народная лирика и сочинения странствующих менестрелей. На юге, преимущественно на Сицилии, при Фридрихе II развивается поэтическая сицилианская школа с такими замечательными поэтами, как Гвидо делле Колонне, Пьер делла Винья, Чьело д’Алькамо, Ринальдо д’Акуино, Якопо да Лентини и др.

По примеру южан поэтические школы возникают и на севере Италии, в частности в Тоскане. Один из ярких представителей тосканской школы Гвиттоне д’Ареццо (ок. 1235–1294) считается родоначальником политической поэзии; ему же приписывается сборник сонетов «Трактат о любви».

Данте Алигьери

Гвиттоне стал главой школы, одним из наиболее интересных представителей которой стал Бонаджунта Орбиччани, сформулировавший основные цели новой поэзии, получившей название «новый сладостный стиль», хотя формально основателем этого направления считается Гвидо Гвиницелли. Само определение «новый сладостный стиль» принадлежит великому поэту Данте Алигьери (1265–1321), писавшему не только стихи, но и автобиографическую прозу, философские, политические, научные и литературные трактаты. Вершиной творчества Данте справедливо считается «Божественная комедия» (1307–1321), оказавшая воздействие на все последующее развитие не только итальянской, но и всей европейской литературы.

XIII в. положил начало и прозаической литературе. Правда, художественные произведения этого века сводятся в основном к переводам с французского. Зато научная литература представлена географо-астрономическим трактатом Ресторо д’Ареццо «Книга о строении мира», историческими сочинениями вроде «Венецианской хроники» Мартино да Канале и флорентийской хроники Рикордано Малиспини. Безусловно, самой известной книгой в этом жанре стал «Миллион», рассказывающий о путешествиях по Дальнему Востоку венецианца Марко Поло в 1271–1295 гг. и записанный со слов Поло в генуэзской тюрьме пизанцем Рустикелло. Трудно переоценить влияние этой книги на трансформацию представлений об окружающем мире и на осознание идеи о необходимости путешествий ради познания этого мира.