— Ани хилони. Вэ ани ло мевин ма ата роце.
— Ло хашув. То есть, я хочу сказать, что ни ты, ни Сохнут, и никто не понимает простой вещи, написанной в Торе. Мессия придет тогда, когда все евреи соберутся на Земле обетованной. Все. И там ни слова не сказано о том, что только те, кто живет сейчас. Все — это все. Все, кто жил со времен Храма. Должны собраться здесь.
— Что ты несешь, дорогой? Они же умерли! Это ты не понимаешь, что написано в твоей Торе. Вот когда придет Мессия и возвестит царство Божие, тогда и воскреснут мертвые. Что-то ты ставишь телегу впереди лошади!
— Телега — это что? Объясняю еще раз, а ты подумай. Не как сторож подумай, а как физик. Мессия должен предстать перед всеми евреями — всех стран и времен. А воскрешение только тогда и сможет начаться, когда… как тебе объяснить?..
Трудно было объяснить, хотя сам Барак думал об этом не первый день. Рубинов, впрочем, был терпелив и после восьмой чашки кофе (Барак раскошелился даже на печенья) начал шарить по карманам в поисках хотя бы клочка бумаги. Не нашел и стал писать на салфетке — ну в точности, как в плохом советском фильме про гениального физика. Слава Богу, манжет у него не было…
Чтобы дальнейшие события стали понятны без дополнительных объяснений, сделаю небольшое отступление и попробую пересказать своими словами то, к чему пришел Барак и что так воодушевило Рубинова.
Итак, примем в качестве аксиомы (а как же еще относиться к истинам Торы, не нуждающимся в доказательствах?), что все евреи должны собраться в эрец Исраэль. Допустим, что мы (в лице Сохнута) добились своей конечной цели: каждый, кто считает себя евреем, или не считает, но числится им по паспорту, явился в аэропорт Бен-Гуриона и получил удостоверение нового репатрианта. Значит ли это, что на другой день явится Мессия?
Нет, не значит. Барак утверждал (и Рубинова в том убедил, пользуясь бедственным положением оле, не знающего Тору настолько, чтобы вступать в спор с саброй, да еще и носящим кипу), что Всевышний имел в виду именно и четко всех евреев без исключения, знающих и забывших о своем еврействе, живших на земле во все времена — до Первого Храма и после Второго. В общей сложности, если все поколения евреев, прошедшие по планете, сложить да пересчитать, это будет миллионов этак под сто, не меньше. А точнее не скажешь.
Вот все они и должны явиться в Эрец Исраэль, чтобы общей своей энергетикой вызвать такое исключительное явление природы, как приход Мессии.
Каким образом? Чрезвычайно просто. Для Всевышнего, управляющего всеми мирами, пространствами и временами, нет ничего сложного в том, чтобы переместить живое существо из одного столетия в другое. Если он смешал времена так, что современные ученые воображают миллионы лет там, где их на деле было не больше пяти с лишним тысяч…
— Да, — сказал, подумав, Савелий, — для Всевышнего это просто, согласен, но, насколько я понимаю твой великий и могучий русский язык, ты, уважаемый Барак, не собираешься ждать, когда Творец проделает эту работу.
— Конечно, — согласился Барак, — Всевышний лишь подсказывает, а работу делают люди. И Творец может принять ее, а может и отвергнуть. Но ведь нужно пробовать!
— Алия во времени…
— Алия из всех времен!
— Машины времени не существует, Моше…
— Нужно ее построить, Савелий.
— Нам с тобой, что ли?
— Нам с тобой. Такая наша мицва.
Если мицва — спорить нечего. Особенно если учесть два обстоятельства. Первое: жутко, невероятно интересно. К тому же, Рубинов читал в последние годы о том, что физики уже не считают передвижение вспять по временной оси чем-то совершенно невероятным. |