— Понимаю, гулянка, водка, — махнул лапой, мысленно вздохнув я.
— Нет, — удивил меня Блонг. — Мы вне рода практически не пьём — особенность прародителя, — пояснил он на вопросительный взгляд. — Просто… ярился, почтенный. Такая женщина, такая… — аж закатил парень глаза, чуть ли не пустил слюнку.
— Ну, как минимум — живая, — изящно пошутил я, с учётом происшествия на гулянке.
— Конечно живая, просто так… не обращал ни на что внимания, наверное. Понимаете.
— Понимаю, — не стал я высказывать я всё, что думаю, планируя распрощаться.
— И ведь внешне не скажешь, — бормотал под нос явно оживившийся Этар, с взглядом «в воспоминаниях» и дебильной улыбкой. — Но какая замечательная, страстная… А какое прекрасное имя — Драса…
— Дабар? — хмыкнул я.
— А вы знакомы, почтенный? Согласитесь — очаровательная дама!
— Соглашаюсь, соглашаюсь, — хмыкнул я. — Что ж, уважаемый Этар, благодарю за беседу. Прощаюсь, — поднялся я. — Поверенное дело не ждёт.
— Удачи вам в ваших начинаниях, почтенный.
В общем — Зиманда круглая, а Золотой — большая дерёвня. Хотя фактически, судя по всему этому известному, это и не так, но тем не менее, иначе и не скажешь. Забывчивость и рассеянность Этара вызвана ударной дозой афродизиака с галлюциногеном, которую моя знакомая бобриная суккуба-полунавь использует для потрахаться. А то, что она оказалась на пригородной гулянке — совсем неудивительно. В силу потребности в частом и регулярном сексе дамочка (которая даже вызывает некоторое сочувствие своей судьбой и необходимым для выживания методом жизни, хотя и смешно это всё в определённом смысле) логично меняет дислокацию гулянок, чтобы не вызвать лишних подозрений. Хотя, как мне кажется, она их в принципе не вызовет: Потап, сильнейший и умелейший…
«Да!»
…из известных мне дух, понял, что с бобрихой «что-то не так» только фактически в упор. Жрецы богов, волхвы и прочие персонажи могут даже яриться с ней непосредственно, ну и ничего не почувствовать, кроме, возможно, лёгкого беспокойства.
«Скорее всего — так», — подтвердил топтыгин. — «Только эта недодохлая бобриха — не навь»
В общем-то, тоже верно. Духов в мире мёртвых и живых навалом. И, методологически, навью или навками считаются «поехавшие» от желания жрать душатину. Агрессивные, не контролирующие себя духи. В случае с Драсой Дабар — это не только не так, она вообще не способна «жрать душатину», так что её мало того, что вряд ли выявят как «неправильно живую». Так ещё и если выявят… то что? И даже «и чё?» Самый ударенный жрец, видом или волхв не воспримет её ни за «злого человека», ни за «злого зверя», тут скорее «хворая владетельница» (или страшила, как называли её «сердобольные родственнички» из-за уродливой, по зимандским меркам, худобы). Хотя менада или мемаллон, жрец, одержимый «силой бога», её вполне может прибить. Но таких в Золотом водилось всего одно семейство, под плотным контролем Серпента. И эти одержимцы могут прибить вообще любого, причём с минимальным или отсутствующим поводом: крыша у этих товарищей стабильно «подтекает» из-за этого самого божественного одержания. В разной степени, но они вообще ни разу не репрезентативны в плане оценки «могут прибить».
Короче, были у меня не раз и не два мысли эту дамочку привлечь к труду на моё благо, в плане сбора информации и прочего. |