Лицо ее стало белым, как плат монахини. Анна со стоном перевела
дух, застыла и покачнулась. Чтобы не упасть, она ухватилась за спинку
кресла. Отец Мигель понял, что действовал слишком резко и огорошил ее. Он не
понимал, насколько глубоко ее чувство к таинственному принцу, и теперь
испугался, как бы она не упала в обморок, потрясенная известием, которое он
так безрассудно выложил ей.
- Что ты сказал? О, повтори, что ты сказал! - простонала Анна,
полуприкрыв веки.
Он повторил сказанное в более взвешенных и осторожных выражениях,
пустив в ход весь магнетизм своей личности, чтобы успокоить смятенный разум
Анны. Постепенно буря чувств в ее душе улеглась.
- Ты говоришь, что видел его? - спросила девушка.- О!
Румянец вновь залил ее щеки, глаза вспыхнули, лицо засияло.
- Где же он? - нетерпеливо спросила принцесса.
- Здесь, в Мадригале.
- В Мадригале? - Принцесса была само изумление. - Но почему в
Мадригале?
- Он жил в Вальядолиде и там услышал, что я, его бывший духовник и
советник, служу викарием в Санта-Мария-ла-Реаль. Себастьян приехал искать
меня, под чужим именем. Он называет себя Габриэлем де Эспиноза и ведет
кондитерское дело. Так будет, пока не кончится срок его епитимьи, тогда он
сможет объявиться открыто и предстать перед своим народом, с нетерпением
ждущим его.
Эта весть повергла Анну в растерянность, наполнила разум смятением, а
душу превратила в поле битвы, на котором вели борьбу безумная надежда и
благоговейный страх. Принц, о котором она мечтала, который четыре года жил в
ее мыслях, которого она обожала всей своей возвышенной, пылкой,
изголодавшейся душой, вдруг обрел плоть и кровь. Он рядом, и она наконец-то
сможет воочию увидеть его, живого, настоящего. Эта мысль приводила ее в
панический ужас, и Анна не осмеливалась просить отца Мигеля привести к ней
дона Себастьяна. Но зато она засыпала священника вопросами и вытянула из
него довольно складную историю.
После своего поражения и побега Себастьян дал обет над гробом
Господним, поклявшись отказаться от королевских почестей, ибо считал себя
недостойным их. В знак покаяния (полагая, что именно грех гордыни, в который
он впал, стал причиной его неудач) он обязался скитаться по миру в облике
смиренного простолюдина, зарабатывая хлеб насущный собственными руками,
трудясь до седьмого пота, как и положено обыкновенному человеку, до тех пор,
пока не искупит свою вину и не станет вновь достоин того положения, которое
составляло его истинное предназначение по праву рождения.
Этот рассказ наполнил Анну таким состраданием и сочувствием, что она
расплакалась. Ее кумир вознесся еще выше, чем в прежних, полных любви
мечтах, особенно после того, как спустя несколько дней история его скитаний
обросла подробностями. |