Изменить размер шрифта - +
Любое отступление  от  этого  правила  -
роковая  ошибка,  и тот, кто ее совершит, непременно доживет до
дня, когда горько пожалеет об этом.
     Только выполняющий эти четыре  условия  -  быть  полностью
пробужденным,   полным   страха,   благоговения  и  безусловной
решимости - застрахован от ошибок, за которые придется платить;
лишь при этих условиях он не  будет  действовать  наугад.  Если
такой  человек  и  терпит  поражение,  то он проигрывает только
битву, а об этом не стоит слишком сожалеть.
     ***
     Слишком сильное сосредоточение на себе  порождает  ужасную
усталость.  Человек  в  такой  позиции  глух  и  слеп  ко всему
остальному. Эта странная усталость мешает ему искать  и  видеть
чудеса,  которые  во  множестве  находился вокруг него. Поэтому
кроме проблем у него ничего не остается.
     ***
     Любому, кто приступает к учению, приходится  выкладываться
настолько,   насколько   он   способен,   и   границы  обучения
определяются собственными возможностями ученика. Именно поэтому
разговоры на тему обучения лишены всякого смысла. Страхи  перед
знанием  -  дело обычное; все мы им подвержены, и тут ничего не
поделаешь. Однако каким бы  устрашающим  ни  было  учение,  еще
страшней представить себе человека, у которого нет знания.
     ***
     Сердиться  на  людей  означает  считать их поступки чем-то
важным.  Настоятельно  необходимо  избавляться   от   подобного
ощущения. Поступки людей не могут быть настолько важными, чтобы
отвести   на   задний   план   единственную   жизненно   важную
альтернативу: наши неизменные встречи с бесконечностью.
     ***
     Любой путь  -  лишь  один  из  миллиона  возможных  путей.
Поэтому воин всегда должен помнить, что путь - это только путь;
если  он  чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить
его любой ценой. Любой путь - это всего лишь путь, и  ничто  не
помешает  воину  оставить  его,  если сделать это велит ему его
сердце.  Его  решение  должно  быть  свободно   от   страха   и
честолюбия. На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний.
Воин  испытывает его столько раз, сколько находит нужным. Затем
он задает себе, и только самому себе,  один  вопрос:  имеет  ли
этот путь сердце?
     Все  пути  одинаковы:  они ведут в никуда. Есть ли у этого
пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если  нет,  то  от
него  никакого толку. Оба пути ведут в никуда, но у одного есть
сердце, а у другого - нет. Один путь делает путешествие по нему
радостным:  сколько  ни  странствуешь  -   ты   и   твой   путь
нераздельны.  Другой  путь заставит тебя проклинать свою жизнь.
Один путь дает тебе силы, другой - уничтожает тебя.
     ***
     Это мир счастья, где между вещами нет различия, потому что
там некому  спрашивать  о  различии.
Быстрый переход