Много лет назад, еще в 1919 году Владимир Ильич Ленин говорил:

"Внуки наши, как диковину, будут рассматривать документы и памятники эпохи капиталистического строя. С трудом смогут они представить себе, каким образом могла находиться в частных руках торговля предметами первой необходимости, как могли принадлежать фабрики и заводы отдельным лицам, как мог один человек эксплуатировать другого, как могли существовать люди, не занимавшиеся трудом. До сих пор, как о сказке, говорили о том, что увидят дети наши, но теперь, товарищи, вы ясно видите, что заложенное нами здание социалистического общества - не утопия. Еще усерднее будут строить это здание наши дети".

Какими пророческими оказались слова Владимира Ильича!

Великие завоевания нашего народа известны всему миру. С каким волнением, с какой любовью говорят и думают о советской стране миллионы трудящихся в капиталистических странах. Но нашим врагам достижения Советского Союза приходятся не по вкусу. Еще бы! Ведь примеру советских людей стали следовать народы и других стран Европы. Трудящиеся Польши, Чехословакии, Венгрии, Румынии, Болгарии, Албании после второй мировой войны единодушно заявили, что они хотят идти по пути социализма. Успехи социализма все больше и больше беспокоят наших врагов, усиливают их ненависть к Советскому Союзу. Всеми способами буржуазные газеты стараются очернить нашу страну в глазах народных масс, клевещут на советских людей и на все лады расхваливают капиталистический строй, капиталистические законы. Буржуазные газеты, например, очень кичатся так называемыми "демократическими свободами".

Что же это за "свободы"? Вот что об этом рассказывает американский писатель Томас Стриблинг в своем романе "Мегофон". Герой этого романа Каридиус весьма откровенно излагает своим друзьям мотивы, побудившие его заняться "политической игрой".

"Я хочу так показать себя на этих выборах, чтобы одна из наших сильных капиталистических партий заинтересовалась мной, связала бы меня своими директивами и обязательствами и послала бы в Конгресс... короче говоря, я хочу получить должность..."

Когда этого "кандидата" спрашивают, намерен ли он стоять за народ, он с удивлением отвечает: "Что вы! Разумеется, нет. Я ничего бы тогда не добился. Народ, в широком смысле слова, не голосует. Он ни о чем не знает... Он даже не регистрируется и не пользуется своим голосом, чтобы провести своего кандидата, если бы таковой нашелся".

Другой американский писатель, Ланса Джефферса, пишет о том, как молодой негр Уилли, собираясь идти голосовать, вспоминает "о двух всадниках, закутанных с ног до головы в белые плащи, с остроконечными шлемами на головах, разъезжавших вчера вечером по негритянскому кварталу города с громадными белыми плакатами в руках, на которых было намалевано красной краской: "Черные могут голосовать только с опасностью для жизни"...

Американские газеты и радио много кричат о доброте и великодушии Соединенных Штатов. Разумеется, все это обман и болтовня. Разве можно назвать человеколюбием разработку новых средств массового уничтожения людей, запугивание атомной бомбой, подготовку новой кровопролитной войны?

Разве можно говорить о доброте, когда голодают миллионы людей, а посевы умышленно сокращаются и урожай уничтожается для того, чтобы на хлеб стояли высокие цены и росли прибыли торговцев хлебного рынка?

Разве можно говорить о великодушии убийц, которые безжалостно занимаются линчеванием негров. Так называется расправа толпы фашистских молодчиков над неграми, которых в Америке считают "низшей расой", линчевание - это бытовое явление в Соединенных Штатах. Американские власти не ведут никакой борьбы с линчеванием.