Дореволюционная литература была опасна новой власти; «в этом наследстве необходимо было разобраться: убрать с полок детских библиотек монархический и либерально-благотворительный хлам и вместе с тем оставить все, что могло хоть в какой-нибудь мере послужить на пользу коммунизму», — уверяла советских граждан Лидия Феликсовна Кон, дочь польского еврея, революционера Ф. Кона, бывшего в конце 20-х годов редактором газеты «Красная звезда», а в 30-е годы завсектором искусств, затем заведующим музыкальным отделом Наркомпроса (Л. Кон. Советская детская литература 1917–1929. Очерк истории русской детской литературы. М., 1960, с. 15).

«Хламом», попав в большевистские руки, оказалась прекрасная русская литература для младшего и среднего поколения. Однако вместо «пищи для умов», как принято называть литературу, обществу было навязано ее иное предназначение: быть средством воспитания послушных рабов, но воинственных ко всему «буржуазному»! Детская литература является серьезным оружием борьбы и никак нельзя оставлять это оружие в руках враждебных классов, — такова суть одной из первых статей советской прессы, посвященной данной теме и напечатанной на страницах «Правды» (Л. Кормчий, «Забытое оружие» // Правда от 17 февраля 1918 г.).

В 1921 г. при Наркомпросе создается первое в СССР научное учреждение для изучения вопросов детской литературы и психологии ребенка-читателя, — Институт детского чтения. «Содержание детской книжки должно быть коммунистическим. Это не значит, что детские книжки должны только излагать программу партии и резолюции партийных съездов, но они должны давать детям те понятия, те живые образы, которые помогут им стать сознательными коммунистами», — безапелляционно подчеркивала Н. Крупская и также добавляла, что художественное произведение «вооружало бы желанием борьбы» (Сб. «Н. К. Крупская о детской литературе и детском чтении». М., 1954, с. 23).

И здесь тоже Крупская — зачинательница! Словно неисчислимые адские пороки вплавились в одну-единственную Женщину, — это идолище всех советских педагогов, — и заставили ее превращать младенцев и подросших детей с невинными глазками в изгоев, от которых шарахается весь мир, которых мир не хочет и не может понять в их безмозглой коммунистической зашоренности. Для легкости как подготовки авторами-агитпроповцами, так и восприятия новой идеологии потребителями-детьми, Крупская разделила детей на четыре возрастные группы и наметила «конкретные требования в отношении содержания, литературной формы, иллюстраций и оформления книг, предназначающихся для каждой из этих групп» (Л. Кон, с. 76). И это разделение, а также негласные установки станут выполняться творческими активистами из агитпроповского легиона.

Н.К. Крупская стала организатором всех детских журналов и пионерских газет.

Как известно, к 1919 г. в России не осталось ни одного журнала из дореволюционных (в 1918 г. еще выходило 5). В 1921 году новых детских журналов было 2; к 1922 г. — 18 журналов и около 20 газет. В апреле 1922 г. проводилась первая так называемая Международная детская неделя, во время которой было объявлено о создании в Москве детских отрядов пионеров. О чем сообщили в журнале «Юные товарищи». Среди, если можно так выразиться, социообразующих, ведущих, сыгравших огромную роль в насаждении советской идеологии подрастающему поколению: «Северное сияние» (1919); «Юные товарищи» (1922); «Барабан» (1923–1926); «Юные строители» (1923–1925); «Пионер» (с 1924); «Новый Робинзон» («Воробей») (1923–1925); «Знание — сила» (с 1926); «Юный натуралист» (с 1928); «Дружные ребята» (1927–1941), «Еж» (1928–1935) и др.