|
20). «Закончил военную гимназию в Воронеже» (БСЭ); «окончил курс Воронежской военной гимназии» (ЛЭ). «В 1873 поступил в Константиновское военное училище, через год перешел в горный институт» (ЛЭ), но уже в 1876 г. был исключен за связь с революционерами-народниками, часто пропагандирующими сказки о лучшей жизни через… задний проход (в прямом смысле). Впрочем, совратить 17-19-летнего недоумка — невелика заслуга; однако на этом строилось все так называемое революционное международное движение, вдохновляемое учением мужеложцев Маркса и Энгельса.
«Постигал» учение в Петербурге. Входил в группу «Земля и воля», был одним из ее организаторов, но после ее раскола в 1879 г. стал одним из руководителей «революционно-народнической» группы «Черный передел» (красноречивое название!). В помощниках и организаторах Центрального кружка (!) в Санкт-Петербурге числятся также П.Б. Ак-сельрод, О.В. Аптекман, Л.Г. Дейч, В.И. Засулич. Имели свою подпольную типографию, журнал с одноименным названием, газету «Зерно». Периферийные кружки действовали в Москве, Харькове, Казани, Перми, Саратове, Самаре, Киеве, Минске и других городах. В 1880-м некоторые из черно-передельцев, в том числе Плеханов, Дейч и Засулич удрали в эмиграцию. Их подельник П.Б. Аксельрод с сотоварищи выработал программу важности террора как средства революционной борьбы; одобрена всеми чернопередельцами. В эмиграции «он стал изучать теорию марксизма и приобщился к практической деятельности социал-демократии» (ЛЭ); прошел своего рода «курс молодого бойца» в одном из заграничных центов масонского Ордена, при этом «проштудировал» отдельный курс, могущий условно называться «Содом и Гоморра» — идеальная спайка для сверхсекретной нелегальной организации, имеющей целью изменить мироустройство (лучшего компромата на каждого из многочисленных членов и придумать сложно…). Организация перестала существовать в 1881 г., а ее участники, «перейдя на позиции марксизма, создали в 1883 в Женеве первую русскую марксистскую организацию — группу «Освобождение труда» (БСЭ, т. 29, с. 107); только вот КТО же в этой марксистской организации РУССКИЙ?! Кстати, эмиграция никоим образом не мешала всем этим «борцам за народное счастье», щедро спонсируемым Орденом, шнырять по ЕвропаМу возвращаясь время от времени в Россию… Г.В. Плеханов, женатый на еврейке (см., к примеру, статью некоего Л. Ратнера «Еврейские жены русских вождей» в Интернете и др.), становится «первым пропагандистом, теоретиком и блестящим популяризатором марксизма в России»; организатор и автор программных документов группы «Освобождение труда». По его приказу на русский язык были переведены некоторые произведения Маркса и Энгельса. Сам он перевел «Манифест Коммунистической партии» (1882) и др.; много писал. «Установил тесные связи со многими представителями западноевропейского рабочего движения (никакие рабочие в те движения не входили, так что понимай правильно. — Авт.), активно участвовал в работе II Интернационала (резидентура Ордена. — Авт.) со времени его основания (1889), встречался и был близок (! — Авт.) с Ф. Энгельсом… Весной 1895 впервые встретился с приехавшим в Швейцарию Лениным. В ходе этой встречи была достигнута договоренность об установлении связей между группой «Освобождение труда» и марксистскими организациями России» (БСЭ). «В 1889 участвовал в образовании II Интернационала» (ЛЭ). Да, и вот еще на что следовало бы обратить особое внимание: «Плеханов был первым марксистом, который взялся за научную разработку истории русской общественной мысли, собрав и систематизировав по этому вопросу огромный материал. Его трехтомная работа «История русской общественной мысли» явилась первым сводным обобщающим трудом, который охватывает историю… с древнейших времен до конца XVIII в. |
