… Маффео Барберини, в понтификате носящий имя Урбана VIII, присоединил к патримониуму святого Петра герцогство, имя которого он носит. — Имеется в виду город Урбино в Италии (область Марке); в 1234 г. власть в нем захватили представители рода Монтефельтро, которые основали там графство, а с 1443 г. герцогство, вошедшее в состав Папской области в 1631 г.

Патримониум (лат. patrimonium — «вотчина, наследственное владение») святого Петра — официальное название Папской области, государства, которое в соответствии с каноническим (но не светским) правом считалось вечной собственностью апостола Петра как первого епископа Рима (папы имели право на власть там именно в качестве его преемников).

… При нем Gesu и Propaganda, основанные красавцем-племянником Григория XV монсиньором Лудовико, организуют во имя и под знаменем Игнатия Лойолы: иезуиты — всемирную полицию, миссионеры — завоевание мира. — Григорий XV (Алессандро Лудовизи; 1554–1623) — римский папа с 1621 г.; вместо него делами вершил его непот, двадцатипятилетний кардинал Лудовико Лудовизи (1600–1632); буллой от 22 июня 1622 г. создал Конгрегацию пропаганды веры — «министерство» папского миссионерства; задачей конгрегации было распространение веры в протестантских государствах и в Новом свете; ее деятельность распространилась и на Африку и Азию; конгрегация попала в руки иезуитов, воспитанником которых был папа.

Лойола, Игнатий (Иньиго; 1491–1556) — испанский религиозный деятель, основатель ордена иезуитов; дворянин по происхождению, он служил в войсках, участвовал в боях, в 1521 г. был тяжело ранен, долго болел и пережил духовный кризис; в 1527 г. отправился в Палестину, где пытался проповедовать христианство и спорить с мусульманскими богословами, но потерпел поражение по причине, как он сам утверждал, собственного невежества; направился в 1531 г., сорока лет от роду, учиться в Париж и одновременно задумал создать монашеский орден, целью которого должна была стать защита и распространение католичества; в 1534 г. с несколькими единомышленниками создал орден Jesu Christi militia (лат. «Воинство Иисуса Христа»), обычно называемый орденом иезуитов. 27 сентября 1540 г. папа Павел III (см. примеч. ниже) утвердил этот орден. К обычным монашеским обетам — бедности, целомудрия и послушания — был добавлен еще один: беспрекословное подчинение папе. Внутри ордена существовала сверхстрогая дисциплина: подчиненный должен быть в руках начальства «как труп». Принципиально новым в учении Лойолы было то, что указанное подчинение должно быть сознательным, что человек должен добровольно отказываться от собственной воли в пользу воли высших инстанций. «К вящей славе Господней», как гласит девиз ордена, можно было использовать все — обман, насилие и т. п., но только если это вело к прославлению Господа и церкви; однако же определять, что ведет к указанной цели, а что нет, — может только начальство.

Церковь должна править миром через умы и души людей, а для этого необходимо образование (иезуиты создали целую систему учебных заведений с очень высоким уровнем преподавания), привлечение талантливых людей всех — в том числе низших — сословий, проникновение во все сферы жизни. Все это действительно имело место, но современные исследователи показали, что мощь и влияние иезуитов сильно преувеличены, особенно трудами антиклерикалов и свободомыслящих XVIII–XIX вв. «Всемирной полицией», как пишет здесь Дюма, иезуиты никогда не были; другое дело, что в XIX в. существовали представления о некоем всемирном заговоре иезуитов против свободы, веротерпимости и т. п. Научная основательность этих воззрений не больше, чем в утверждениях о существовании известных нам «масонских» (любопытно, что, хотя иезуиты были настроены резко антимасонски, а масоны — не менее резко антииезуитски, в ряде протестантских государств иезуитов обвиняли в приверженности к масонству, и наоборот), «сионистских», «коммунистических», «империалистических» и прочих «заговоров».