|
Пели не все время: по праздникам или когда лен мотыжили, жали вручную. В праздники на угорах собиралась молодежь, играли гармонисты на несколько гармошек или по очереди. Мы плясали, под собой ног не чуяли. Плясали вальс, краковяк, подгорную, испань, подыспань, коробочку, барыню». Иной раз веселье не смолкало всю ночь — и это после напряженного трудового дня. Очевидно, дело в посильном человеку ритме жизни. «Сейчас все спешат-торопятся, и мы раньше спешили — но не так. Помню, на вечерочку соберется столько народу, как будто и не работали целый день. И пойдет веселье!» (А.И. Гребенева, 1917).
Вечерка в XX веке уже немыслима без частушки, так недавно, но столь прочно вошедшей в крестьянскую жизнь. Частушка — это элемент, прежде всего, молодежной культуры. Главная тема частушек — любовь. Сила ее была в быстрой импровизации, узнаваемости конкретных лиц и деталей, диалоге поющего частушку и его соперника. Частушка была немыслима без пляски. «А какие мы частушки пели — на месте сочиняли. Тебе б не так просто словами сказать, а нужно выскочить в круг и, приплясывая, ответить парню, да еще со смешинкой» (А.И. Гребенева, 1917). Удавалось это далеко не всем. Поэтому были и «домашние заготовки». Об этом помнит Т.С. Ситчихина (1917): «Частушки в основном сочиняли коллективно. Иногда одна девушка или молодая женщина сочинит первые две строфы, а вторые уже сочинят другие строфы. Сочинялись они, конечно, более талантливыми, пусть даже неграмотными людьми. Они как-то сами собой складывались, если человек сильно переживает измену любимого, или полюбил кого-то, но не признался еще в любви. Через частушки иногда человек хочет выразить свое удовольствие каким-нибудь событием. Например, при появлении первого трактора в деревне много создавали частушек о тракторе и трактористе. Особая симпатия девушек была к гармонистам, поэтому о них много создавалось частушек. Любимыми частушками для девушек были лирические, в которых пелось о любви, об измене, о замужестве». Частушка — это блестящая, озорная импровизация в стихах «со смешинкой». Без смешинки — нет частушки. Думается, что небольшая подборка частушек, которую припомнила Татьяна Ивановна Ситчихина (1909, Омутнинский район) из времен своей юности наглядно показывает это: В поле рожь, в поле рожь, В поле рожь посеял. Распроклятая любовь то ее затеял?! * * * У ха-ха, у ха-ха, Чем я девочка плоха, На мне юбка новая, Сама я чернобровая. * * * Играй, играчок, Я прибавлю пляски, За твои за русы кудри, За карие глазки. * * * Боевая, боевая, Боевая, не позор, Боевую лучше любят За веселый разговор. * * * Ты пляши, ты пляши, Ты пляши, не бойся, Я тебя не завлекаю, Ты не беспокойся. * * * Гармонисту за игру 200 грамм зеленого, Ягодине за измену Яду разведенного. * * * Эх, жарко косить, Жарко сенокосить, Жалко, миленький, тебя, Но придется бросить. * * * На потолке подвешена Лампочка блескует, Баской паренек О девушке тоскует. * * * Голубое одеяло Всю постелю голубит. Нынче взяли парни моду За измену девок бить. * * * Раньше были мальчики Водили в ресторанчики, А теперь такая шваль — На кино рублевку жаль. * * * Эх, чайнички, Золотые дужки. Веселитесь, девушки, Пока не молодушки. * * * Кудреватые, баские, Где такие водятся. У них матери, отцы, Наверно, богу молятся.
Праздники были немыслимы без игр. |
