«На голове Белой Дамы, – пишет Брей, – мы видим малинового цвета головное украшение, унизанное белыми бусинами; оно заканчивается на затылке, ще скреплено трем^ обшитыми белыми бусинами фестонами». Хардинг же увидел рыжеволосую женщину, с прической, украшенжюй Ьбтками белых бус. Он вновь обращается к статье Фурье и находит там описание того, как украшали волосы ^бушменской девушки при обряде инициации: «На волосы девушки наносилась „габ“ – смесь красного цвета, при»^овлеиная из растертой в порошок коры дерева и подаренных и так^е растертых в порошок жиросодержащих з^дмеи дерева «эроб». Далее, на его фотографии женщины ; цлемени нарон показано головное украшенАе из ниток бе– : ^ы^бус, которые, свисая с головы, могли создать на ри– . (унке впечатление головного убора «с фестонами». ^ Рби^°волосая женщина, украшенная свисающими нитями ' белых бус из скорлупы яиц страуса на фотографиях, еде– j данных Фурье, таким образом, кажется поразительно по– ^ "хоя^ей^арисунокБелойДамы. j

В расположении остальных украшений, носимых нат^– ле, можно также провести сравнение мех^у^амой йб^А^ менскими женщинами в цер^^^^лЬн^.нар^де^.".;.^'

Что же касается описанный Аббатом касин с красными кантами", которые дос^х пор^ож^о увидеть на наскальном рисунке, то они показались Xzkp– дингу пораэите.Аьно похожими Иасамодельныб савДаи4и^ из кожи (либо, как выглядит их сегодняшний варИаНт,и^ полосок, вырезанных из старых пбкрышек^, коФЫры°дб сих пор делАют и носят ка^бу11Ы°ны,так1:ябком)1)]^& банту. В этом отношении интересно сделанное ВеддероК* описание обуви, которую носят горные дамара" В прежние времена эти племена «-чернокожие люди невысокого рб^ ста– жили в горах Ауси Эронго.на плато .Отджей^А на Брандберге. Ведд°р пишет: „Как мужчины, 'тaки^'ж^!p“^ щины носят сандалии… Сандали^выдах@гсяЖуСнередЖБ<и сзади. Они закреплены на щиколотке завязкой, вторая за»: вязка проходит в отверстие между большим и вторым пала^ цем ступени и прикрепляется к завязке нащико^о^кс,. чтобы сандалии не спадали с ноги". Эта ;обувЬ похожа; на то, что надето на ноги Дамы. . ; ^

Хардинг также усомняется в том, что.поописацик) Брейя, на Даме надеты «узкие телесно-розового Ь.в°т^ шт^ны» – поскольку цвет этот поразительным образов совпадаете окрасом Изображенного под ней животного; Возможно, это говорит лишь о вольном обрап%бниис&Ц1^ том, которое позволил себе художник, диоо о том, что (^ не отмыл «кисть» 07 красной краски, коща начал рисовать белое животное (вероятность изображения белого жИ^Ь– тного куда выше, чем розового!), либо, что также возмог но, художник изобразил человека, покрытого для какой-то церемонии белой краской. '

Теперь такой вопрос – кто те люди, что изображен^ на наскальном рисунке в Брандберге? – '? ' ^ ^ ' « 4 ;^ В процессии, сопровождающей Д^му,изобрДж°Нь1^1МУ? меньшей мере два различных типа людей; Хардинг предя полагает, что это – бушмены и овамбо.все ещенасеяя» ющие северную и северо-восточную части Юго-Западно^ Африки. .. .^ ./'. .,..-, .,…^.ё При тщательном изучении рисунка видно двАразлисч^ ных типа стрел. Как ова^бо,та^игорнцедамар^,вкуп^ с готтентотами делали наконечники стрел и^ производит мого ими железа.