– Хорошо.
– Совсем хорошо.
Прошло немного времени. Научился владеть Филипей и мечом, и копьем, и саблей. Назначили теперь и его самого обучать других.
Приходит к нему новичок.
– Мечом владеешь?
– Нет.
– Копьем колоть умеешь?
– Нет.
– Рубить саблей можешь?
– Нет.
– Да-а, – произносит Филипей. Затем подмигивает новичку: – Ну, это дело поправимое.
Обучаются новички бою мечом, бою пикой, бою саблей. А рядом другие идут занятия. Обучаются люди стрельбе из ружей, стрельбе из пушек.
Растет, растет ополчение. Растет и умение.
Обучаются ополченцы ратному делу. Готовятся к нелегкому походу.
Мастерица
В народную казну поступали все новые и новые пожертвования. Общегородской сход Нижнего Новгорода даже принял решение, по которому каждый житель города должен был одну пятую часть своего дохода передать в пользу народного ополчения. Исключений не делалось ни для кого – ни для простых людей, ни для дворян, ни для священников и монахов.
Вот и все подружки Севастьяницы Дятловой принесли в приказную избу самые заветные из своих ценностей.
Марфа Рожнова отдала золотые серьги.
Лукерья Новожилова принесла золотое кольцо.
Анфиса Двуногова – янтарные бусы.
Софья Треногова принесла отрез китайского шелка.
Мелентина Коврова – серебряные мониста.
А у Севастьяницы Дятловой ценностей нет. Принести нечего. Сирота она. Нет у нее ни золотых колец, нет монист, нет других украшений.
Зато Севастьяница – мастерица.
Прибежала как-то к ней подружка – Ксения Конь-Копыто.
– Шить знамена будут. Шить и расшивать.
Кузьма Минин и князь Пожарский придавали большое значение тому, как будет выглядеть народное войско. Следили, чтобы люди были опрятно одеты. Были умыты и пострижены.
Считали они, что для народного ополчения нужны и свои знамена. Открыли в Нижнем Новгороде мастерскую. Туда и пришла Севастьяница Дятлова. Действительно оказалась она великой умелицей.
Хорошо работали в мастерской и ее подружки – Марфа Рожнова, Лукерья Новожилова, Анфиса Двуногова, Софья Трегонова, Мелентина Коврова. Прекрасно вышивала и Ксения Конь-Копыто.
Однако у Севастьяницы Дятловой получилось лучше.
Сам князь Дмитрий Пожарский как-то увидел ее работу. При всех восхищался. При всех хвалил.
– Мастерица. Мастерица, – повторял князь Пожарский. – Под такими знаменами быть лишь победе.
Улыбалась, радовалась доброму слову девушка.
Много прекрасных знамен было у ратников второго народного ополчения.
Одно из них и сегодня хранится в Москве, в Историческом музее.
Как знать – может быть, его расшила Севастьяница Дятлова.
Кто вы? Откуда?
Растет, набирается сил, пополняется новыми отрядами народное ополчение.
Пришли отряды из Вологды, из Свияжска, Соль-Вычегодска, Коломны, Рязани, Гороховца, Балахны.
А вот и новый отряд пришел.
– Вы откуда?
– Из Казани.
– Татары?
– Татары.
А вот и еще один новый отряд пришел.
– Вы откуда?
– Из Чебоксар.
– Чуваши?
– Чуваши.
За этим отрядом снова вооруженные люди движутся.
– Кто вы?
– Мордвины.
Еще один отряд.
– Кто вы?
– Марийцы.
Еще один отряд.
– Кто вы?
– Удмурты. |