|
Распутин схватился за рукоять кинжала и оперся о стол второй рукой, выронив посох. Ранка на шее перестала кровоточить и медленно заросла.
— Да. Главное ты сделал, — наконец согласилась тень. И отступила в глубину зеркала. — У тебя интересный кинжал. Знаешь, я бы мог пытать тебя очень изощренно, и ты бы очень долго не умер. И я бы мог делать с тобой удивительные вещи. Снова и снова.
Григорий побледнел еще больше.
— Помни об этом. А теперь иди, и выполни следующую часть уговора.
— Да, господин, — прохрипел старец Григорий и выскочил за дверь, которая услужливо распахнулась ему на встречу. Распутин не задерживаясь ни на секунду побежал вниз по лестнице. Лицо декана факультета естественных было бледным и перекошенным. Если бы сейчас его видел Мстислав, то он бы узнал это выражение лица. Григорий Распутин был полностью во власти жуткой ярости, без малейшей капли страха.
Только внизу он вспомнил, что забыл свой посох у зеркала. Это уже второй потерянный посох за неделю. Но возвращаться за ним Григорий не стал.
Конец первой книги.
Вторая книга: https://author.today/work/212200
Декорации:
Мир
Я отчаянно бил себя по рукам, сдерживаясь от того, чтобы грузить читателя ненужными подробностями. Но я привык к боли и все же решил нагрузить вас ими.
Книга предполагает славянский антураж. И увы, нашему внутреннему режиссеру, не так то просто его создать. Не не его проблема, просто не так много культурного контекста, с которым ему можно работать. По сути, все с чем может работать наше воображение, в контексте сказочно-славянской культуры — мультфильмы. И это не самый плохой вариант. Например фильмы с высоким фэнтези, за редким исключением, рисуют средневековье довольно мрачным местом.
Пока задвинем в темный угол измазанных в грязи (надеюсь, только в грязи) обитателей средневековья, и вернемся в мир Лестницы.
Я хочу подсветить два момента.
Первое, и самое важное — мир Лестницы красив.
И он заметно красивее нашего, утилитарного мира. Эта особенность не придумана мной, а проистекает из контекста — тут нет массового производства. Но это не значит, что люди живут как после апокалипсиса пользуясь мрачного вида самоделками. Напротив, каждый предмет, окружающий героев — продукт труда настоящего мастера. Который, возможно, совершенствовался в своем мастерстве не то что годами — поколениями.
Наши предки были, странное дело, тоже людьми. И любили не только функциональные, но и красивые вещи. И у них было время и возможность их делать. И начать тут можно прямо с домов. Когда я пишу «терем», я подразумеваю самый обычный русский терем. И выглядит он вот так:
Люди достигали большого мастерства в строительстве, поэтому деревянные дома, особенно если площадь для постройки была ограничена, часто были многоэтажные:
Это не фантазия художника, так они и выглядели.
Когда я пишу «деревянная резьба», я намекаю, конечно же, на русское зодчество:
Сейчас идет медленный слом представлений о прошлом. Дошедшие до нас артефакты — от античных статуй до готических соборов — обычно серо-белые. Но люди в доиндустриальную эру, как прочем и всегда, любили яркие краски. Даже простые люди старались украсить свою жизнь буквально — крася одежду, предметы быта, жилища в яркие краски.
Увы, но описать такое в подробностях довольно трудно, поэтому я просто покажу пару относительно исторических интерьеров:
Кстати, колонны. Поскольку бетонных плит перекрытий пока не завезли — вся надежда на Храбра — то каменные потолки, всегда опираются на колонны с арочными (для прочности) сводами. |