Затем и это видение исчезает, сменяясь другим. Под нами ряды камней и гигантский каменный круг, опоясанный широким рвом с земляным бруствером. Мы в Англии, за 2500 лет до н. э., в мегалитическом комплексе Эвбери. Уже наступила ночь, и огромная толпа людей под руководством жрецов терпеливо ждет, пока тот же самый яркий крест из звезд опустится к северному горизонту неба. Скоро завеса между мирами раздвинется, и мертвые получат возможность разговаривать с живыми, а шаманы — перемещаться между нашим и их миром.

И вновь все исчезает, и мы становимся свидетелями церемонии закладки Великой пирамиды на плато Гизы, наблюдая за ней со странного скалистого холма, скрывающего глубокую тайну. С наступлением ночи в небе поднимается яркая группа звезд в форме креста, присутствие которой ассоциируется с богом смерти и воскрешения в облике человека с головой сокола.

Картина снова меняется, и мы видим бесконечную вереницу индийских паломников, пришедших поклониться богу-творцу Брахме; они направляются в святилище бога в самом сердце огромного храмового комплекса в Пушкаре в индийском штате Раджастан. В полутьме верующие напевают священные мантры и приносят дары к четырехликой каменной статуе Брахмы. Над ними на входной арке вырезано изображение калахамсы, или «Лебедя Вечности», который создал Вселенную, издав крик космического творения.

Затем изображение индийского храма бледнеет, и мы видим еще одно гигантское земляное сооружение, по размерам и форме напоминающее комплекс в Эвбери. Это Большой круг в Ньюарке, впечатляющий комплекс, сооруженный приблизительно в период жизни Христа культурой, которая получила название культуры Хоупвелл в долинах Миссисипи и Огайо.

Жрецы-шаманы, украшенные перьями, стоят на насыпи в форме птичьей лапы, наблюдая за медленным вращением небесной дороги — Млечного Пути — и ожидая момента, когда умерший сможет вступить на «дорогу духов», ведущую на небо.

Затем мы переносимся через тысячелетия и оказываемся в 1953 году. Фрэнсис Крик, микробиолог Кавендишской лаборатории Кембриджского университета, открывает глаза, выходя из измененного состояния сознания, вызванного приемом психоделического препарата ЛСД. Его посетило великое откровение, способное раскрыть тайну самой жизни.

Крик вместе со своим другом и коллегой Джеймсом Д. Уотсоном уже давно пытался понять структуру ДНК, само-воспроизводящейся молекулы, несущей наследственную информацию и присутствующей у всех органических форм жизни. Он понял, что она должна иметь вид спирали с основой из сахаров и фосфатов.

Крик не сдавался, пока не доказал, что его представления верны. Вместе с Уотсоном они определили структуру ДНК, построив трехмерную модель в виде двойной спирали, и нашли четыре основные пары молекул, необходимые для скрепления всей цепочки сахаров и фосфатов, составляющей основу жизни.

И наконец, мы видим швейцарского антрополога Джереми Нарби, сидящего на поляне в глубине влажных джунглей перуанской Амазонки и с нетерпением ожидающего дальнейшего развития событий. В 1985 году он, желая лучше понять язык и верования местных шаманов — и особенно их утверждение, что обширные знания о лечебных свойствах растений получены ими от самих душ растений, решил последовать их примеру и выпить галлюциногенный напиток, известный под названием аяуаска.

Через несколько минут реальный мир исчез, а джунгли распались на мириады геометрических узоров и трепещущих красок, которые проникали прямо в душу. Затем Нарби охватило ощущение единства со сверхъестественными существами, которые должны были сообщить ему нечто очень важное, что навсегда изменит его представление о происхождении жизни на Земле.