Тайны Форнокса

Мерфи и Мор сразу же увидели, что северное направление и угол наклона входного коридора Форнокса исключают его ориентацию на солнце. Поэтому они воспользовались программой «Skyglobe», чтобы определить, какие звезды могли всходить над дальними горами Морн и Кули в «окне», которое образует вход в захоронение, если смотреть изнутри. Приняв датировку строительства Форнокса 3000 г. до н. э., они выяснили, что этим критериям удовлетворяет только одна звезда. Это Денеб, который в ту далекую эпоху в Ирландии относился к околополярным звездам; коснувшись линии горизонта, звезда затем поднималась, проходя через предполагаемое «небесное окно».

Таким образом, Ньюгрэндж, по мнению Мерфи и Мора, повторявший форму созвездия Лебедя, в день зимнего солнцестояния получал солнечный свет от Форнокса, где свет Денеба когда-то проникал в его внутренние помещения. Кроме того, исследователям удалось установить,

что в ночь зимнего солнцестояния Денеб отмечает положение солнца с момента захода до момента восхода с погрешностью в несколько минут, необходимых для того, чтобы звезда стала заметной на темнеющем небе. Так наблюдатели на каждом холме могли следить за положением солнца за горизонтом, используя Денеб в качестве ориентира.

Исследователи также заметили, что в ту эпоху Денеб пересекал меридиан в нижней точке своей траектории, чуть выше уровня моря; это самая нижняя точка за весь прецессионный цикл. То же самое явление наблюдалось в Карахан-Тепе на юго-востоке Турции в 9500 г. до н. э. — именно оно заставило меня обратить внимание на созвездие Лебедя. Для обоих исследований это открытие было моментом космического откровения, о котором Энтони Мерфи вспоминает:

Я впервые понял, как должна работать вся система, и был поражен этим откровением, открытием древних космологических знаний, картиной высших достижений сведущих и искусных людей.

Это было новым убедительным свидетельством в наших попытках понять истинное значение созвездия Лебедя и направления на север для наших предков эпохи неолита. Магическо-религиозное мировоззрение, сформировавшееся в Верхней Месопотамии приблизительно в 9500 г. до н. э. как культ мертвых с грифом в качестве психопомпа и шаманского тотема, в Британии и Ирландии развилось в нечто совсем иное.

Лебединые похороны

За этими выводами стоят косвенные свидетельства, что строители мегалитов Западной Европы унаследовали представления о связи лебедя и загробной жизни от своих предков, живших в эпоху мезолита (средний каменный век). В тот период населявшие Западную Европу племена постепенно переходили от кочевого образа жизни, связанного с охотой и собирательством, к оседлому, предполагавшему занятие земледелием и скотоводством; именно этот переход ознаменовал наступление эпохи неолита, приблизительно в 4500 г. до н. э. Чтобы подробнее изучить этот вопрос, мы должны перенестись в датский город Ведбек, расположенный примерно в двадцати километрах к северу от Копенгагена. Здесь, поблизости от узкого залива, археологи нашли уникальное мезолитическое кладбище, одно из двух кладбищ этого типа, обнаруженных в Скандинавии. Особый интерес вызвала одна из могил — под небольшим курганом археологи нашли двойное захоронение, в котором лежали останки молодой женщины, не старше восемнадцати лет, и младенца, предположительно ее сына.

Женщина лежит на спине с вытянутыми вдоль туловища руками, а ее одежда украшена кольцами из раковин улиток и другими мелкими подвесками. Сложенное платье играло роль подушки, на которой сохранились остатки распущенных светлых волос. На лице и в области таза были найдены следы порошка красной охры — содержащего железо минерала, который со времен палеолита люди связывали со смертью и загробной жизнью.