- До того ж ци повернути, воны… таки не дуже материальни. Воюють добре, та дитей от них вже не бувае. Живые краще.

- Здесь татарских воинов полегло – выбирай на любой вкус! Вполне можно кого и возродить. – предположил Роман.

Рико снисходительно улыбнулся:

- Еще нужна подходящая земля. Та, которая примет семя. А все ваши татары погибли в чужой земле, которая порождала сыновей иных народов! Тут же мусульманских поселений не было. Вполне славянская территория, зацепиться не за что.

- Може, вони, хто б вони ни булы, просто не знают, что нужен воин и земля? – неуверенно спросила Янка.

Рико лишь пожал плечами.

- Ребята, а территория Турции для воскрешения татарского воина подошла бы? – неожиданно спросил Роман.

Рико иронически поглядел на Романа:

- Ребята? Ну ребята, так ребята, в конце-то концов… Что же до территории Турции – подходит, почему бы и нет. Мусульманская страна, к тому же татарские ханы издавна были вассалами султанов. Но здесь же не Турция!

- Ну, видишь ли… - с сомнением начал Роман, - Все-таки немножко Турция. – и в ответ на удивленные взгляды пояснил, - Об этом мало кто помнит, в учебниках так вообще не пишут. Последняя война Петра I была как раз с турками, и он ту войну безбожно проиграл. По Прутскому трактату 1711 года все здешние территории по берегу Днепра, - Роман постучал подошвой в землю, - От Самары и до Орели отошли Турции. И двадцать лет на территории нынешнего Днепропетровска была самая натуральная Турция. Так что, те, последние татары, которых в 1736-м, а потом в 37-м монахи и русские войска побили – они считали, что находятся на своей земле! Подавляют бунт подлых христиан!

Рико наклонил голову сперва к одному плечу, потом к другому, словно бы оглядывая Романову идею с разных сторон:

- А знаете что, мадам и мсье? – наконец с легким изумлением заявил он, - А вполне даже может быть! Магия, она на условностях построена, а тут официальный договор да еще двадцать лет продолжительности! Но если так, тогда все абсолютно сходится! Турецкая земля, татарский воин, - он ткнул пальцем в покойника, - следовательно, мы имеем именно ритуал возрождения древнего татарского воителя.

- Только за ради якого биса… прости, Господи, - Янка быстро шлепнула себя по губам, - Навищо татарам мертвяк занадобился, да еще так сильно, что они собственного чемпиона за него отдали?

- Может, они решили национальное самоубийство совершить? Поменяют живых на мертвых и быстренько сойдут на нет от демографического кризиса? – уныло предположил Рико.

Роман глядел на них с изумлением:

- Вы что, ребя… дамы и господа, правда не понимаете? – видя, как они недоуменно покачали головами, он лишь передернул плечами – ну тупые, прямо как университетские студенты, совсем связок между событиями не видят. И тем же тоскующе-усталым тоном, каким обычно общался с дипломникам, принялся объяснять, - Давайте элементарно сопоставим. Позиция первая – вы разницу между Крымом теперь и Крымом тогда осознаете? Это нынче – пальмы-персики и девушки в бикини. А в 16-17 веке, даже в начале 18-го? Это же был воплощенный ужас! Как в современной фантастике – царство кошмара. Выжженные степи, а по ним носится смерть! Когда татарские чамбулы выплескивались сюда, в здешние земли… Ну так, чтоб вы поняли – татарский отряд захватывал село, уцелевших жителей угоняли в полон. А детей… Разрешали взять совсем грудничков, чтобы матери могли нести их на руках, и старших, кто уже мог сам пройти путь до Крыма. Остальных, которым годик, два, три: ходят еще плохо, а для матери уже слишком тяжелые – их выкладывали вдоль улицы. И пускали по ним конницу. Копытами, в уличную пыль.