Изменить размер шрифта - +
.. Хозяйство у ней  главное, а в писании  хоть и сильна, но знает ереси и  заблужденья давних  только времен, а что теперь  проповедуется и творится  новыми лжеучителями, о том,  кажется, и не слыхивала".    
      Так думала Дуня, молча ходя с отцом Прохором по  отдаленным, тенистым дорожкам садовых окраин. Ни  словом, ни видом не выразила она сочувствия к речам  его;  мысль, что говорит с никонианином, соблазняла ее. 
      — Не искушайте, — тихо промолвила она.   — Не искушаю, — твердо, но с душевною грустью сказал отец Прохор. — Вот что я еще вам скажу. Быть может, вы думаете: "С чего это вздумал меня поучать? Верно, ему хочется ввести меня в свою церковь.  Выгодно, дескать, у этой девицы богатое наследство".  Мы ведь  все знаем, что в этом доме творится, молчим  только из  страха и опасения... так забудьте все это хоть  на малое  время.
      Как много искусившийся в житейском  опыте седовласый старец, говорю теперь вам, едва  вступающей  в жизнь, говорю из бескорыстной любви и  сердечного соболезнованья. Перед вами ров  погибельный; в исступленье чувств, в беспамятстве, в  помрачении ума, легкомысленно, ни о чем не рассуждая,  стремитесь вы к его обрыву. Все одно как человек вне  ума, никем не гонимый,  бежит к омуту... И вот я стою  возле, и мимо меня бежит человек к верной гибели...  Что ж мне? Спокойно глядеть, как он будет утопать?  Нет, Авдотья Марковна, так  нельзя... Так не повелел Христос, сын божий. Я кинусь в бездонный омут, ежели  угодно господу, спасу того человека, если же не угодно,  сам погибну с ним... И не взыдет тогда мне на ум — какой  он веры. Будь он сын церкви, будь обрядовый разногласник, как все ваши, будь  жид, татарин, даже  хлыст, он все—таки человек, все—таки душа в нем от  единого. Таким же образом и к вам обратился я и не  умолчу, не загражду уст своих, одно стану  твердить вам:  молитесь, Авдотья Марковна, молитесь  богу, да избавит  он вас от сети ловчей. Как хотите молитесь, по—нашему  ли, по—вашему ли, только не по—ихнему,  не так, как  беснуются они в своей сионской горнице.  
      Мерзки дела  их пред господом. Там нет правды, где ее  скрывают под  спудом, охраняют клятвами, страхом и угрозами.  "Светильник истины вжигают на свещнице, да светит  всем" ( Матв., V—15. ).
         В это время вдали показалась Марья Ивановна.  Медленными, величавыми шагами шла она навстречу, то  заглядывая в кусты, то поднимая взоры к вершинам  деревьев, то останавливаясь у цветников, любуясь на  роскошые цветы и упиваясь их благовонием.   
       Смутился отец Прохор, увидавши ее. Тихим голосом сказал он Дуне:
       — Уж вы, пожалуйста, Авдотья Марковна, не открывайте,  о чем мы говорили. Больше тридцати лет здесь живу,  привык... а ежели восстановлю их против себя, мое  положение будет самое горькое. Из любви к вам говорил я, из сожаленья, а не из чего другого. Богом прошу, не говорите ничего... А Денисова бойтесь...  Пуще всего бойтесь... Это такой враг, каких немного  бывает. Смотрите же, не погубите меня, старика, со всей  семьей моей... 
      Он весь принизился, тревога и смущенье разлились по старому лицу.
       — Будьте спокойны, — отвечала ему Дуня. — А вот что скажите скорей, не случалось ли вам когда—нибудь, как вы давеча говорили, кинуться в воду и освободить человека из здешнего омута? Не случалось ли укрывать кого—нибудь из завлеченных и потом тайно  выпроваживать их из Луповиц? 
      — Не потаю, — шепнул отец Прохор.
Быстрый переход