Изменить размер шрифта - +
Земля обрабатывалась совместно, но при вступлении в брак мужчина получал надел в личное пользования. Надеты, как и вся земля общины, были неотчуждаемы.

Необычайно интересным является законодатель-ство ацтеков. Так, например, пьянство считалось тяг-чайшим преступлением и каралось смертью. ^а~кра жу, а особенно дя кряжу ку^уручы г ппття, тоже грози ла смерть или же в некоторых случаях — пожизнен нал неволя. Смертью карали также чернокнижнике»&apos;, и прелюбодеев, а клеветникам отрезали губы и уши Но, наряду с этим, существовали и гуманные законы. Так, например, ребенок, родившийся от связи с во бодного гражданина~^ПР^ы5ёи<sub>г</sub>-^н5адся--свободны1»{ и должен был &quot;быть взят на воспитание атом. Беглый Раб, которому удалось укрыться в королевском двор 4<sup>е</sup>, сразу же обретал свободу.

РЕЛИГИЯ АЦТЕКОВ И ИХ КУЛЬТУРА

Религия ацтеков являлась политеистической. Они <sup>е</sup>РИли, что божества повелевают сидями прирппы Действиями людей. Ьогов ацтеки изображали похо-ими на людей, но придавали им гротескные, чудо-/

вюцные черты, иногда даже звериные. В их пантеоне наряду с олицетворением сил природы (бог дождя, бог туч, богиня кукурузы, боги цветов), выступают и олицетворения общественных сил.

Уицилопочтли — почитался и как бог солнца, и как бог войны. Наиболее сложен образ Кецалкоат-ля — древнего божества тольтеков. Это образ бога-благодетеля, научившего людей земледелию и ремеслам. Согласно мифу, он удалился на восток, откуда должен вернуться.

В ритуал ацтеков входили человеческие жертвоприношения. Человеческие жертвы ацтеки приносили следующим образом. Четыре жреца, раскрашенные в черный цвет и одетые в черные одежды хватали юношу за руки и за ноги и бросали его на жертвенный камень. Пятый жрец, облаченный в пурпурные одеяния, острым кинжалом из обсидиана распарывал ему грудную клетку и рукой вырывал сердце, которое затем бросал к подножию статуи бога.

У ацтеков существовало ритуальное людоедство:

сердце поедали жрецы, а туловище, сброшенное со ступеней пирамиды, уносили домой члены аристократических родов и съедали его во время торжественных пиршеств.

Кроме 18 главных празднеств в году, нередко продолжавшихся по нескольку дней, едва ли не каждый день отмечался праздник какого-нибудь из богов. Самым любопытным был праздник в честь бога Тескат-липока. Уже за год до торжества выбирали жертву — юношу без физических недостатков. Избранник получал одежды, имя и все атрибуты бога. Люди поклонялись ему как богу на земле. На протяжении всего подготовительного периода избранник жил в роскоши, в последний месяц ему давали в жены четырех девушек. В день праздника его несли в паланкине к храму, где жрецы убивали его.

Богине плодородия приносили в жертву молодую девушку. Раскрашенная в красный и желтый цвета, что символизировало кукурузу, она должна была исполнять изящные ритуальные танцы, а потом гибла на жертвенном алтаре.

В религии ацтеков , существовал даже особый покровитель человеческих жертв — хипе. В его честь жрецы сдирали кожу с живых юношей, которую натягивали на себя и носили в течение 20 дней&apos;. Король надевал кожу, срезанную со стоп и ладоней.

Религия ацтеков нё щадила детей. Во время засухи жрецы&apos;убивали&apos;мальчиков и девочек, чтобы бог дождя смилостивился. Как только появлялись первые ростки кукурузы, детям отрезали головы, а тела хранили в горных пещерах как реликвии. В период созре-&apos; ] вания кукурузы жрецы покупали четырех детей в воз- I расте 5—6 лет и запирали в подвалах, обрекая на 1 голодную смерть.

Замечательным достижением ацтеков было и Дисьмо. Секрет чтениажихекскош письма был утерян Уже в XVII в. Археологи научились читатьддни только цифры. Письмо представляет собой смесь самых различных элементов. Некоторые знаки изображают предметы, т. е. являются картинными иероглифами.

Быстрый переход